“Mi Gran Yihad en el Camino al Islam”

“Mi Gran Yihad en el Camino al Islam”

OSLO, Lun. 9 de Feb. (ABNA) – Cuando la religión no proporciona respuestas para las consultas y dudas que tocan nuestra vida, entonces te das cuenta de que hay necesidad de empezar a investigar algunas nuevas religiones. Ese es el caso de la hermana «Tone Kristin Kirkeng» quien recurrió al Islam después de darse cuenta que el concepto de Dios teniendo un hijo era simplemente ilógico. El siguiente es el texto de la entrevista realizada con la hermana Kirkeng:

P: ¿Por qué tomaste la decisión de convertirte al Islam? ¿Podría describir el momento exacto en el que decidió abrazar el Islam?

R: Empecé a leer sobre el Islam después de casarme.
Entonces, empecé a ver mi propia religión críticamente. Hablé con mi sacerdote local, un profesor de teología en la Universidad de Oslo y un profesor de religión de la universidad en Ostfold. Además, tenía largos estudios con la Iglésia de los Santos de los Últimos Días (Mormones) y Testigos de Jehová. Nadie podía responder a mis preguntas. Sin embargo, el Islam si pudo. Mi principal razñon para convertirme fue el hecho de que Dios no tenía ninguna necesidad de descendencia. No necesitaba un hijo. Un hijo es alguien que tomará el relevo.

También cuando usted lee la Bilbia, dice que Adán es hijo de Dios. Si fuera ese el caso, entonces ¿Por qué Jesús no obtuvo el título de soberanía? De pronto, Jesús no era el único con ese título. Todo el mundo le negó al principio, pero después de mostrarles las evidencias en la Biblia, es que empezaron a darme razones que eran simplemente precarias.

El concepto de la Trinidad cristiana también fue un problema para mí. Sabía que no es mencionada en la Biblia, pero la pusieron en una posterior reunión del Consejo de Nicea de la Iglesia en el siglo III dC.

Hay muchas más cosas, pero mi principal razón es que, básicamente, yo creía que había un solo Dios.

No recuerdo la fecha exacta en la que abracé el Islam. Empecé a vivir de acuerdo con las "reglas externas" como las llamo cuando me casé con mi marido, pero no empecé mi gran Yihad sino hasta el año 2004.

P: ¿Cómo te sientes siendo musulmana?

R: ¡Me siento orgullosa de ser musulmana! Se ha convertido en una gran parte de mi identidad. Me defino a mí misma a través del Islam. Otros me definen a través del Islam. Ppero por supuesto es difícil a veces; si yo estoy en medio de mujeres musulmanas, soy diferente, porque soy una conversa. Y si yo estoy con los noruegos, yo también soy diferente. Es agotador a veces. Por no mencionar el hecho de que es difícil defenderme a mí mismo y defender mis creencias teniendo en cuenta lo que hacen otros musulmanes. Cuando se trata de mi identidad como mujer musulmana, creo que el Islam considera  a las mujeres altamente; Sin embargo, el comportamiento de algunos musulmanes no reflejan eso.

P: Cuando recién se hizo musulmana, ¿cuál fue la reacción de su familia, amigos y cercanos?

R: No les gustó, por supuesto. Le di la espalda a lo que mi mamá y papá me habían enseñado sobre estar en lo cierto. Mi hermano creía que no estaba bien lo que había hecho, pero me dijo que si yo iba a hacer eso, que lo tenía que hacer bien, no a mitad de camino. "¡Esa es la forma en que nosotros hacemos las cosas!", él dijo.

P: ¿Cómo consideras el Hiyab: una opción personal o una obligación religiosa?

R: Me pongo el Hiyab con orgullo, y creo que el Islam ha ordenado a las mujeres el usarlo. No creo que esta sea la regla más importante en el Islam para las mujeres.

P: ¿Qué tan difícil fue para usted, ser musulmana conversa en un país occidental, el usar el Hiyab?

R: Cuando me puse el Hiyab, perdí completamente mi identidad. Tuve que reconstruirme a mi misma por completo. Me encontré a mi misma muy visible, al mismo tiempo, sentía que desaparecía. Esta fue la parte más difícil. Cuando se trata de reacciones de otras personas, he tenido muy pocas malas experiencias. He tenido problemas a la hora de trabajar. Soy profesora, y tanto mis alumnos y sus padres han sido positivos.

P: ¿Cuál es la diferencia con respecto a su vida cotidiana anterior entre su religión anterior y el Islam?

R: Me encantaba ir a nadar en el verano. Esto es algo que no hago mucho, ya que debo nadar con ropa. Aparte de eso, creo que el Islam no es una religión de restricción, sino más bien liberadora. Siento que puedo hacer todo lo que yo solía hacer. Yo no vivo una vida muy diferente de lo que hago ahora. Las normas éticas en las que fui criada son en realidad muy cercanas a las de la ética islámica.

P: ¿Cuál es el atractivo sobre el Islam que hace que miles de personas se conviertan cada año, independientemente de la campaña de distorsión en contra del Islam?

R: Para mí es la lógica de los dogmas. Las reglas no son el punto de venta. Me encanta el sistema y el orden. El Islam da esto. La única manera de ver la belleza del Islam es hacer caso omiso de los medios de comunicación.

Jalil Sahurie para ABNA



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