• Informe fotográfico:

    Premiación del 2° Festival Intl. de Caricaturas del Día Mundial de Al-Quds

    TEHERÁN. (ABNA) - La ceremonia de premiación de los participantes ganadores y apertura de la exhibición de obras seleccionadas del segundo "Festival Internacional de Caricaturas del Día Mundial de Al-Quds" se llevó a cabo el día miércoles 29 de agosto de 2018 en el Teatro Mehr , sección artística, en la ciudad de Teherán, capital iraní. En esta ceremonia participaron personalidades ,tales como: Huyyatulislam wal Muslimin Mohamad Hassan Ajtari, secretario general de la Asamblea Mundial de Ahlul Bait (P), Jaled Qaddumi, representante del Movimiento de Resistencia Islámico Hamas en Irán, señora Zahra Mustafavi, secretaria general de la organización de la población femenina de la República Islámica de Irán, e hija del fallecido Imam Jomeini.

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    Profeta Abraham (P); un Monoteísta puro

    Y el Profeta Abraham (P) dijo: Me aparto de vosotros y de lo que invocáis en lugar de invocar a Dios, e invoco a mi Señor. Quizá tenga suerte invocando a mi Señor. [Sagrado Corán; Sura Mariam-aleya 48]

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    El recuerdo del Profeta Abraham (P) perpetuado en la posteridad

    El Profeta Abraham imploró a Dios que mantuviera a salvo la ciudad de La Meca y lo mantuviera a él y a sus descendientes libres del pecado de adorar ídolos. Él estableció a su familia en el valle estéril (La Meca) y suplicó para que allí se estableciera la oración y se levantara una comunidad agradecida. Dios sabe lo que la humanidad revela y lo que oculta, nada Le está velado. Abraham suplicó a Dios por el nacimiento de sus hijos, Ismael e Isaac, en su vejez, y pidió perdón para los creyentes en el Día del Juicio.

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    Profeta Abraham (P); jamás sucumbió ante la idolatría

    El Sagrado Corán considera necesario repudiar a todos los líderes idólatras y a su vez, todo tipo de idolatría. El Sagrado Corán menciona el caso del Profeta Abraham (P) como un buen ejemplo de Tabarri: «Hay para vosotros un buen ejemplo en Abraham y en quienes estaban con él, cuando dijeron a su gente: En verdad, nos apartamos de vosotros y de lo que adoráis en lugar de Dios. Descreemos de vuestra fe y comienza entre nosotros y vosotros la enemistad y el odio para siempre hasta que creáis en el Dios único.» (Corán: 60: 4)

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    Profeta Abraham (P); el Destructor de Ídolos

    Ibrahim hizo lo que pudo para que su gente atendiera a la creencia en la unidad de Allah, el Poderoso, y a adorarle sólo a Él. Les pidió firmemente que renunciaran a la adoración a los ídolos. Le dijo a su padre y a su gente: “¿Qué son estas estatuas a las que dedicáis vuestra adoración? Le dijeron: Encontramos a nuestros padres adorándolas. Él dijo: Realmente vosotros y vuestros padres estáis en un evidente extravío. Le dijeron: ¿Nos traes la verdad o eres de los que juegan? Él dijo: Muy al contrario. Vuestro Señor es el Señor de los Cielos y de la Tierra, el que los creó. Y yo soy uno de los que dan testimonio de ello”. Entonces todo se rompió entre Ibrahim y su gente, y empezó una pugna. El más asombrado y furioso era su padre (o su tío que lo había criado), pues, como se sabe, no sólo adoraba ídolos sino que los esculpía y los vendía. Ibrahim sintió que era su deber, como hijo, advertir a su padre respecto a ese proceder de manera que pudiera librarse del castigo de Allah.

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    Profeta Abraham (P), el Amado por Dios

    El Profeta Ibrahim (P) es el Jalil-Ullah, el amigo íntimo de Dios, el que lo escucha en su corazón y el que se sabe escuchado, porque cuando hace su du’a le dice ‘Tú eres el que todo lo oye’. Ismail sabe que su padre es amigo de Allah, que mantiene un diálogo interior, y le ayuda a realizar su tarea, como si en ese momento la revelación necesitase de dos profetas para hacernos comprender el mensaje, que no es otro que el del reconocimiento, el de la conformidad, el de la adoración.

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  • Infografía:

    El Profeta Abraham (P) se somete a la voluntad divina

    El término Islam, deriva de la raíz trilítera (سلم), que en árabe significa literalmente “paz”, “sanidad” o “someterse”.[1] En la terminología islámica, el Islam se refiere a la aceptación y sometimiento ante el mandato de Dios. Donde el musulmán es quien ha aceptado voluntariamente obedecer la orden de Dios.[2] El musulmán es la persona que se somete ante la voluntad de Dios.[3] La palabra Islam, es mencionada en el Sagrado Corán como la única religión aceptable: “Y a quien desee otra creencia diferente al Islam no se le aceptará y en la otra vida será de los perdedores” (Corán, 3: 85). Sin embargo, esta palabra, con su sentido general se refiere a todas las religiones celestiales de los profetas anteriores (P): “Pero cuando Jesús sintió la falta de fe de ellos, dijo: « ¿Quiénes serán mis partidarios (en la defensa de la causa que lleva) hacia Dios?» Los apóstoles dijeron: «Nosotros somos los partidarios de Dios. Hemos creído en Dios. Testifica, pues, que nosotros somos musulmanes (a Él sometidos).” (Corán. 3: 52) “Abraham no era judío ni era cristiano, sino que era un buscador de la Verdad, un musulmán (sometido a Dios) y no era de los politeístas.” (Corán 3: 67)

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  • Profeta Abraham (P); el Constructor de la Ka'aba

    Kaaba (en árabe: الكعبة) es un edificio en forma de cubo ubicado dentro de Masyid al-Haram, en La Meca. Es el más importante lugar de adoración a Dios, el Altísimo, el Elevado en el mundo islámico y es la Qibla de los musulmanes. Los musulmanes se orientan hacia la Kaaba en el momento de la oración y también realizan el Tawaf (circunvalación) alrededor de este edificio, como uno de los rituales obligatorios del Hayy. Según las aleyas coránicas y narraciones islámicas, el Profeta Abraham (P) y su hijo, Ismael (P), construyeron la Kaaba por la orden de Dios. Sin embargo, según algunos hadices, la primera construcción de la Kaaba se remonta a la época del Profeta Adán (P) o incluso antes de él.

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  • Informe fotográfico:

    Tawaf alrededor de la Ka'aba

    Tawaf (en árabe: الطواف, literalmente: circunvalación) es una práctica de adoración que consiste en siete vueltas de circunvalación alrededor de la Ka'ba, y es uno de los ritos obligatorios del Hayy y ‘Umra. Cada vuelta de estas circunvalaciones se llama un "shawt". La circunvalación alrededor de la Ka’ba se puede realizar también como un acto recomendable. Después de cada Tawaf, hay que realizar una oración de dos ciclos detrás del Maqam Ibrahim (P) que se llama oración de Tawaf.

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  • Infografías

    Pruebas divinas ocurridas a Abraham (P)

    La aleya de la Prueba de Abraham (en árabe: آية إبتلاء إبراهيم) es el versículo 124 de la Sura al-Baqara, en la cual Dios designó a Ibrahim (P) (Abraham) como Imam. Refiriéndose a este versículo, los shiítas creen que el Imamato es una posición designada por Dios y que los Imames (P) deben ser infalibles.

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  • Informe Fotográfico

    “Se ha Llevado a Cabo la Tercera Conferencia Sobre el Imam al-‘Abidín (P) en la Ciudad de Qom”

    QOM. (ABNA) - La tercera Conferencia sobre el [Imam] Sayyed al-‘Abidín (P) titulada “una revisión a las capacidades difusoras del [libro] Sahifatu Sayyadiyeh en el campo internacional”, estuvo precedida por el discurso del Ayatolá Mohsen Arakí, miembro de la asamblea superior de la Asamblea Mundial de Ahlul Bait (P), y fue también galardonado el seminarista religioso colombiano, Abdul Hakim Aguilar, por su labor en el área difusora de la cultura del Imam al-‘Abidín (P) en su país. El evento se llevó a cabo el recién pasado jueves 9 de agosto del presente año, en el Salón de Conferencias Al-Ghadir de la ciudad de Qom.

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  • Infografía:

    Profeta Abraham, el primer Musulmán

    Al Profeta Abraham (P) se le describe en el Corán como un Hanif, que significa 'puro por naturaleza'. Era su naturaleza el reconocer la verdadera naturaleza de la existencia y el adorar a Dios solamente y nada mas que Dios. Ya que la mayoría de gente a su alrededor- incluyendo su padre- eran adoradores de ídolos descarados quienes esculpían ídolos de madera o piedra, era inevitable de que el Profeta Ibrahim tuviera conflicto con ellos.

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  • Infografía:

    El Profeta Abraham (P) llegó a la posición de Imam

    El Imamato (árabe: إمامة) es uno de los principios del Islam Shia, y uno de los puntos de diferencia entre los shiítas y los sunitas. La importancia de este principio entre los shiítas, los llevó a ser titulados como los Imamies. El Profeta Muhammad (PBD) hizo muchos esfuerzos para introducir a los Imames (P) como los líderes de la Comunidad Islámica. Este propósito se mantuvo desde su primera invitación pública mediante la introducción del Imam Alí (P) como su sucesor, y continuó hasta los últimos días de su vida, en el camino de regreso de su última peregrinación a La Meca, el 18 del mes de Dul-Hiyya, mejor conocido como el día de Gadir. Las fuentes shiítas y sunitas han mencionado una narración del Profeta (PBD) donde dijo: “Aquel que muere sin conocer al Imam de su época, ha muerto de la muerte de los ignorantes”. Se entiende de este hadiz que conocer al Imam (P) es una condición para la aceptación de la fe.

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  • Infografía:

    Mensajes sobre el Sagrado Mes de Dulhiyyah - 1

    Con ocasión de la próxima llegada del sagrado mes de Dulhiyyah presentamos infografías diarias con mensajes relacionados a este bendito mes en donde se fue ordenado a los musulmanes posibilitados realizar la peregrinación o Hayy.

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  • Informe Fotográfico

    “Conferencia sobre los Sadat Radhawi y su Posición Científica en la Civilización Islámica se Realizó en Qom”

    QOM. (ABNA)- La Asociación de Estudios Islámicos de Astán Quds Razaví (en su oficina representativa de Qom) organizó una conferencia especializada sobre “Los Sadat Radhawi y su Posición Científica en la Civilización Islámica” en cooperación con el Centro de Investigación Al-Zariah Al-Nawbiyah en el salón social del Instituto de Investigación de Estudios de Acercamiento, en la ciudad de Qom. Esta actividad se desarrolló en el marco de los programas religiosos por el aniversario del nacimiento del Imam Ridha (P), en donde asistieron renombradas figuras religiosas de Qom, como también del resto del país. • Es digno mencionar que Sadat Radhawi hace referencia a los Seyyedes descendientes del Imam Ridha (P) y su interacción e influencia científica con la civilización islámica.

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  • Informe Fotográfico

    “Se ha Izado la Bandera del Santuario de Fátima Ma’asuma (P) en la Torre Milad en Teherán”

    TEHERÁN. (ABNA)- Junto con el Aniversario del Nacimiento de Fátima Ma’asuma (P), conmemorado por los amantes de Ahlul Bait (P) en todo el mundo el recién pasado 15 de julio del presente año, los representantes del Santuario de Karimah Ahlul Bait (P) de Qom se reunieron en la famosa Torre Milad, ubicada en la capitalina ciudad de Teherán para entregar e izar la bandera del ya nombrado Santuario en la "cúpula celeste" de la Torre Milad.

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  • Informe fotográfico:

    Visita del Secretario del Consejo Supremo de la Asamblea Mundial de Ahlul Bait (P) a la Agencia de Noticias ABNA

    QOM. (ABNA) - El Huyyatulislam wal Muslimin Dr. Sayyed Abul Hassan Navvab, Secretario del Consejo Supremo de la Asamblea Mundial de Ahlul Bait (P), visitó la oficina central de la Agencia Noticiosa ABNA y conversó con sus funcionarios. En esta visita, los señores Aref Husseini, director en jefe, Ali Farimaneh, Secretario de Contenidos y de diversos servicios de la Agencia Noticiosa ABNA, e igualmente con el señor Amir Shirazi, director del Gran Portal de Ahlul Bait (P), dieron explicaciones sobre las actividades de estos medios. El señor Navvab después de esta visita, participó de una entrevista con ABNA. Lo acompañaron en esta visita el Huyyatulislam wal Muslimin Imani Muqadam, secretario de asuntos culturales de la Asamblea Mundial de Ahlul Bait (P), y el Huyyatulislam Fayr Azar, secretario de asuntos culturales de la Universidad de Denominaciones Religiosas de Qom.

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  • Informe Fotográfico

    “Imágenes de las Horas Previas al Aniversario del Nacimiento de Fátima Ma’asuma (P) en su Santuario en Qom”

    QOM. (ABNA) – La honorable Señora Fátima [Masuma], hija de Imam al-Kazim y hermana del Imam Ridha (P) nació el primero del mes islámico de Dhul Qa'dah, fecha que coincidió este año con el 15 de julio, evento que se conmemoró en su Santuario ubicado en la ciudad de Qom; miles de peregrinos llegaron de diferentes puntos del país para saludar Karima Ahlul Bait (P), y también se realizó un cambio de bandera que simboliza este jubiloso día.

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