La ocasión es la inmortal Batalla de Jaibar que se llevó a cabo por orden de Dios en el año 7 AH, correspondiente al 629 d.C., para poner fin a las conspiraciones judías en Arabia por parte del Último y Más Grande Mensajero, el Profeta Muhammad (bendiciones de Dios sobre él y su progenie).
Antes de entrar en detalles, os presentamos una célebre declaración que los fieles siguen contemplando hasta el día de hoy.
“Mañana entregaré el estandarte del Islam al Valiente Atacante que nunca se retira; que ama a Dios y al Profeta y, a su vez, es amado por Dios y el Profeta. No regresará del campo de batalla hasta que Dios logre la victoria por su mano”.
Esto es lo que dijo el Mensajero de la Misericordia, que nunca dijo nada salvo que fue inspirado por Dios Todopoderoso (como testifica el sagrado Corán en las aleyas iniciales de la Surah Naym), en la víspera de la memorable batalla. Se encuentra en todos los textos islámicos auténticos de todas las denominaciones del Islam, ya sean sunnitas o musulmanes shiítas. Se refiere a un evento crucial en la historia del Islam y su iluminación de mentes y almas para liberar a la humanidad de la oscuridad de la incredulidad.
Estas palabras, como algunos podrían malinterpretar, no hablan de agresión ni se refieren a ningún agresor violento que intente perturbar la paz. De hecho, hablan de un empeño decidido por poner fin a las problemáticas y asegurar una solución duradera a través de una persona valiente y gallarda, siendo esto fuera de discusión, y dar un paso atrás de lo que le había sido confiado.
Él es el que está dedicado a Dios y al Profeta, y quien a su vez es querido tanto por Dios como por el Profeta. No es otro que el primo, pupilo, yerno y heredero divinamente designado del Profeta, el Imam Ali ibn Abi Taleb (P).
El Imam respondió a la llamada del Profeta (Bpd), y como el Elegido de Dios, llevó a los musulmanes a una brillante victoria, casi sin ayuda, en el 24 º del mes de Rayab, que a esto sigue siendo una reminiscencia de sus hazañas y sigue inspirando a los musulmanes de hoy en día en las campañas contra los enemigos declarados del Islam.
Sucedió que las tribus judías asentadas en Jaibar, a unos 150 km al norte de Medina, estaban planeando atacar al Profeta (Bpd) en un intento por acabar con el Islam, aunque los antepasados de estas mismas personas habían emigrado a Arabia desde Palestina y Siria para esperar la llegada del Islam. venida del Último y Más Grande Profeta, de entre sus primos los árabes ismaelitas, como lo predijo el Profeta Moisés y las Sagradas Escrituras.
Pero cuando la misión universal del Islam fue proclamada en La Meca y el Estado Islámico fundado en Medina por el Profeta (Bpd) predicho en la Torá, solo un puñado de judíos lo reconoció como el Profeta esperado quienes se convirtieron al Islam, mientras que el resto de los judíos negaron su fe, misión y se aliaron con los árabes paganos para tratar de matarlo.
Parece que, desde el advenimiento del Islam, los judíos y los árabes paganos se habían unido en secreto, ya que veían como su enemigo común, el Profeta Muhammad (bendiciones de Dios sobre él y su progenie).
Esta misma actitud persiste hasta el día de hoy, como es evidente por la reciente admisión de sus lazos secretos por parte de la entidad sionista ilegal, Israel, y la Arabia Saudí creada por Gran Bretaña, quienes están aterrorizados por el genuino Islam musulmán, con respecto a la República Islámica de Irán como su enemigo común y financiar a los terroristas para desestabilizar las tierras musulmanas.
Vale la pena señalar que la gente de Jaibar, que además de cultivar y criar ovejas y ganado, eran expertos en la industria y los negocios, también disfrutaba del monopolio de la industria de armamento, especialmente después de que sus filas se habían fortalecido por la ruptura del pacto con la tribu judía Banu Qaynuqa. que fue desterrada de Medina y se destacó por sus habilidades en metalurgia.
Las tribus judías vieron el Tratado de Hudayibiyya como una debilidad por parte del Profeta y comenzaron a instigar a las tribus árabes alrededor de Medina a atacar a los musulmanes.
Los judíos de Jaibar ordenaron a la tribu árabe Banu Ghatafan que enviara grupos de asalto a los pastos alrededor de Medina. En una ocasión, un hijo del famoso compañero del Profeta, Abu Zarr Al-Gheffari, estaba pastando los camellos cuando los árabes pro-judíos atacaron. Mataron a este buen joven musulmán, capturaron a su madre que estaba con él y condujeron con ellos la manada de camellos. Los musulmanes, sin embargo, pudieron adelantar a los merodeadores árabes y rescataron a la esposa de Abu Zarr Al-Gheffari.
En vista de estas provocaciones, Dios ordenó al Profeta que movilizara a los musulmanes para poner fin a los siniestros designios de los judíos de Jaibar que habían reunido un ejército de 10.000 hombres para un ataque sorpresa contra Medina. El Profeta (Bpd) avanzó hacia Jaibar y pronto arrebató al mando central judío varios de estos fuertes cuyos comandantes aceptaron los términos amistosos de existencia pacífica ofrecidos por el Islam.
Sin embargo, Qamus, la fortaleza principal y la más inexpugnable, resistió. Sus comandantes recurrieron a una guerra de desgaste, lanzaron redadas y se retiraron a la seguridad de sus murallas, desde donde las andanadas de flechas continuaron cobrando víctimas entre los musulmanes. Después de varias semanas de encuentros inconclusos y una retirada vergonzosa de los compañeros mayores del Profeta que se volvieron al ver al señor de la guerra judío Marhab y su destreza en la batalla, el Profeta expresó las famosas palabras que les presentamos al comienzo del programa, con respecto al Imam Alí -P-).
Así, cuando el Valiente Hombre de Dios a quien se le había confiado el mando de las fuerzas musulmanas, se acercó a la inexpugnable fortaleza de Qamus, el señor de la guerra judío, que durante días había hecho huir a los compañeros del Profeta, tronó:
“Soy el temible guerrero, cuya madre me llamó Marhab. Todo lo que sabe sobre Jaibar que los guerreros erizan la piel de sus brazos cuando la guerra arde ferozmente. Soy el león de batalla que siempre sale victorioso de su enemigo".
La respuesta que este guerrero arrogantemente e ignorante recibió del comandante musulmán lo dejó atónito:
“Soy el león renombrado; mi madre me llamó Haidar, peso a mis enemigos en la balanza de un gigante".
En el momento en que escuchó la palabra "Haidar", una sensación extraña abrumó a Marhab. En un sueño de su niñez, Marhab había visto a un león desgarrándolo en pedazos. Cuando le informó a su madre, que era adivina, le dijeron que no peleara con nadie llamado Haidar (que significa león). Ahora, en el campo de batalla, Marhab estaba en dos mentes: luchar o no luchar. Comenzó a girar lentamente su caballo hacia el fuerte y al huir del campo de batalla, la tentación del diablo, junto con su propia arrogancia y ceguera para ver las realidades del Islam, hizo que el señor de la guerra judío intentara luchar contra el Comandante de los Creyentes, Imam Ali ibn Abi Taleb (P).
Mientras los ojos de los soldados musulmanes y los guerreros judíos estaban fijos en él, el señor de la guerra israelita atacó repentinamente al Imam, quien esquivó hábilmente la espada centelleante y golpeó a Marhab con el incomparable Zulfiqar. Para sorpresa de los espectadores de ambos lados, el golpe del Imam en el casco de Marhab fue tan poderoso que el Zu'lfiqar, después de cortar la piedra como si fuera madera, cortó su cabeza en dos y atravesó el cuerpo. En un momento, Marhab cayó sin vida al suelo.
El golpe de relámpago del Imam fue de hecho el golpe de gracia para la fortaleza de Qamus, y cuando los soldados musulmanes, encontrando coraje, se apresuraron hacia ella para asaltarla, el Imam Ali (P) volvió a demostrar la fuerza que Dios le había dado rompiendo sus goznes la puerta de entrada con incrustaciones de metales pesados, y la arrojó a través del foso, para permitir que los musulmanes ingresaran al castillo.
Los musulmanes ahora se dieron cuenta de que no era por ninguna razón, el Profeta había dicho el día anterior: "Nad-e Aliyyan Mazhar al-Aya'eb" , que significa "Llama a Ali la Manifestación de las Maravillas".
Hoy, cuando los regímenes árabes, al igual que sus antepasados paganos, se alían con los sionistas contra el Islam, es solo el camino del Imam Ali (P), como lo destacan en estos días la República Islámica de Irán y la leyenda opositora de los movimientos terroristas; Hezbolá, que es capaz de derrotar a los sionistas de hoy en día y a sus partidarios satánicos, así como a los diabólicos takfiríes.
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