Ibn ‘Abbâs relata del Profeta Muhammad (PBUH) un largo dicho que contiene el gran mérito del ayuno de cada día de Ramadán y las súplicas para cada día.
Estas súplicas se puede hacerlas en cualquier momento del día sobre todo después de cada oración.
La súplica del día 25 del mes Ramadán
اللهمّ اجْعَلْنی فیهِ محبّاً لأوْلیائِكَ ومُعادیاً لأعْدائِكَ مُسْتَنّاً بِسُنّةِ خاتَمِ انْبیائِكَ یا عاصِمَ قُلوبِ النّبییّن
al·lâhumma-ÿ‘alnî fîhi muhibban li’auliâ’ika ua mu’âdian li a’dâika mustannam bisunnati jâtimi anbiâ’ika iâ ‘âsima qulûb-in nâbiîin
¡Oh, Dios mío, cuéntame en este (día) entre quienes aman a Tus amigos próximos, cuéntame entre los enemigos de tus enemigos, y hazme seguidor de la tradición del Sello de Tus Profetas! ¡Oh, Quien torna indemne los corazones de los Profetas! (de pecados y faltas).
Una breve explicación:
¿Los amigos próximos de Dios quiénes son y qué caracteres tienen?
Los amigos próximos de Dios son aquellos que además de amarlos tenemos que seguirlos porque Dios lo ha hecho obligatorio para nosotros.
Al respecto, el sagrado Corán dice:
اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم
“Creyentes! Obedeced a Allah, obedeced al Enviado y a aquéllos de vosotros que tengan autoridad” (An-Nísa – aleya 59)
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Las características de los amigos próximos de Dios:
Se refugian en Dios en el momento de las aflicciones:
Sobre este tópico, el Imam Ali (AS) dice:
“(Sobre los amigos próximos de Dios): cuando se les cae las aflicciones se refugian en Dios”
En el momento de la duda siguen con la luz de la certeza:
El Imam Ali (p), sobre esta temática señala:
انّما سُمّیت الشّبهةُ شُبهةً ؛ لاَنّها تُشبهُ الحقّ ؛ فإنّما اولیاء الله فَضیاؤهم فیها الیقین و دلیلهم سَمت الهدی؛ و أمّا أعداء الله فدعاؤهم فیها الضّلال و دلیلهم العمی
“La duda se llama duda porque se parece a la verdad; sin embrago los amigos próximos de Dios en el momento de la duda, la certeza les ilumina sus caminos y el camino recto los guía, pero los enemigos de Dios en el momento de la duda su guía es el desvío y la ceguera”.
Sus vientres están vacíos de lo Haram (ilícito)
El Imam Ali (p) manifiesta:
بطونُهم خَفیفةٌ من أکل الحرام
“Sus vientres están vacíos de comer Haram”
Visitarlos nos recuerdan a Dios
Al respecto el Profeta (p) dijo:
اولیاء الله الّذین إذا رُؤوا ذُکر الله.
“Los amigos próximos de Dios son aquellos que cuando los visitamos nos recuerdan a Dios”.
Tienen confianza en Dios y solo a Él le piden
Dijo el Profeta de Dios:
ثلاث خصال من صفة اولیاء الله: الثّقة بالله فی کلّ شیءٍ ، و الغنی به عن کلّ شیءٍ ، و الافتقار إلیه فی کلّ شیءٍ
Los amigos próximos de Dios tienen tres rasgos:
La confianza en Dios en todos los actos.
Dios les es suficiente.
En todo necesitan a Dios.
Cuéntame entre los enemigos de tus enemigos
Tawalla (ser amigo con los amigos de Dios) y Tabarra (ser enemigo con los enemigos de Dios) son dos elementos obligatorios en la religión de cada musulmán.
Si en la primera parte de la súplica de hoy pedimos a Dios que nos cuente entre los amigos próximos de Dios, en la segunda parte pedimos ser enemigo de los enemigos de Dios.
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Y sobre esto, el sagrado Corán dice:
یا ایّها الّذین آمنوا لا تتّخذوا عدوّی و عدوکم اَولیاءَ تُلقونَ اِلیهم بالمودّةِ و قد کَفَروا بما جاءکم مِن الحقِّ یُخرجونَ الرّسول و ایّاکم …
“¡Creyentes! ¡No toméis como amigos a los enemigos Míos y vuestros, dándoles muestras de afecto, siendo así que no creen en la Verdad venida a vosotros! Expulsan al Enviado y os expulsan a vosotros porque creéis en Alá vuestro Señor” (Al-Mumtahanah – aleya 1)
De ahí que un musulmán; así como toma a los amigos de Dios como sus amigos, así también debe tomar a los enemigos de Dios como sus enemigos, porque los enemigos de Dios son amigos del Diablo y un musulmán siempre es enemigo del Diablo, por lo tanto, no puede ser amigo del Diablo y los amigos y seguidores de Él.
Hazme seguidor de la tradición del Sello de Tus Profetas
Sobre este tópico, el sagrado Corán dice:
لقد کان لکم فی رسول الله اوةٌ حسنةٌ لمن کان یرجو الله …
“En el Enviado de Allah tenéis, ciertamente, un bello modelo para quien cuenta con Allah y con el último Día y que recuerda mucho a Allah”. (Al-Ahzáb- aleya 21)
El ser humano siempre necesita de un ejemplo y qué ejemplo mejor que la tradición del sello de los profetas, pues el Profeta del Islam es el más perfecto de las criaturas creadas por Dios, y es la primera persona de todo el universo en tal forma que Dios lo describe así:
انّک لعلی خُلُقٍ عظیم
“Eres, sí, de eminente carácter” (Al-Qalam – aleya 4)
Y esta perfección tiene varias dimensiones que, si el ayunante pide a Dios en esta vigésimo quinta súplica que Él le haga de los seguidores de la tradición del Profeta del islam, está pidiendo ser seguidor del Profeta en todas las dimensiones, en las materiales; así como en las inmateriales.
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