Ibn ‘Abbâs relata del Profeta Muhammad (PBUH) un largo dicho que contiene el gran mérito del ayuno de cada día de Ramadán y las súplicas para cada día.
Estas súplicas se puede hacerlas en cualquier momento del día sobre todo después de cada oración.
La súplica del día 29 del mes Ramadán
اللهمّ غَشّنی فیهِ بالرّحْمَةِ وارْزُقْنی فیهِ التّوفیقِ والعِصْمَةِ وطَهّرْ قلْبی من غَیاهِبِ التُّهْمَةِ یا رحیماً بِعبادِهِ المؤمِنین
al·lâhummagashshinîfîhibirahmatiua-rzuqnîfîhi-t taufîqaual ‘ismahuatahhirqalbî min gaiâhib-ittuhmatiiârahîmambi’ibâdihilmu’minîn
¡Oh, Dios mío, cúbreme en este (día) con tu Misericordia! ¡Y agráciame en este (día) con el éxito y la indemnidad, y limpia mi corazón de las tinieblas de las vacilaciones e imaginaciones! ¡Oh Quien es misericordioso con sus siervos creyentes!
Una breve explicación:
Sin lugar a dudas el mes de Ramadán es el mes de la misericordia divina, es el mes de la invitación de Dios, un mes en el que incluso el sueño del ayunante contiene la misericordia de Dios y se cuenta como la adoración de Él, y en ese sentido el Profeta del islam en el sermón famoso de Shabaniah dijo:
قد أقبل إليكم شهر اللَّه بالبركة و الرَّحمة و المغفرة
“¡Oh gente! Por cierto, que ha venido hacia vosotros el Mes de Dios con bendiciones, misericordia y perdón”.
¿Qué significa la palabra gashshinî?:
El término gashshinî significa cubrir algo con el otro totalmente, yespecíficamente en esta súplica pedimos a Dios que nos cubra nuestros pecados y defectos con su rahmati (misericordia).
La misericordia general divina abarca a todas las criaturas;sin embargo, la misericordia específica de Dios incluye solo a los creyentes y si el ayunante pide a Dios que lo cubra a él, entonces la misericordia divina será del tipo de misericordia específica.
¿Cómo se puede atraer la misericordia divina?
Cumpliendo con los órdenes de Dios:
Al respecto el Profeta dijo:
“A través de obedecer a Dios pónganse a sí mismos en el camino de la misericordia de Dios”
Ser amistoso con la gente:
El imam Ali dijo:
“El mejor instrumento para traer la misericordia de Dios es ser amistoso con la gente”.
Compadecersede las criaturas:
El Profeta dijo:
«الرَّاحِمُونَ یرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ ارْحَمُوا مَنْ فِی الْأَرْضِ یرْحَمْکمْ مَنْ فِی السَّمَاءِ
“Los que se compadecen les compadecerá Dios; compadezcan a los que viven en la tierra les compadecerá el que está en el cielo”.
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Y agráciame en este (día) con el éxito y la indemnidad
¿Qué significa taufîqa?
El taufîqa significa preparar los instrumentos materiales y espirituales, y si pedimos a Dios que nos de taufîqa significa que nos preparemos con los actos necesarios para poder obedecerlo a Él, y justamenteel mejor taufîqa es la taufîqa de hacer los actos obligatorios y dejar las acciones Harames(ilícitas).
Y según la narración relatada por el Imam Yawad (AS), el creyente necesita de tres cosas donde el taufîqa es uno de ellos.
y limpia mi corazón de las tinieblas de las vacilaciones e imaginaciones
Cometer cada pecado hace un punto negro en el corazón del ser humano, como lo habíamos señalado; y si éste se arrepiente a Dios, Él lo borrará de su corazón, no obstante, de ello, el tuhmati (la calumnia) se cuenta como un gran pecado que puede destruir el corazón espiritualmente.
La calumnia es más pesada que las montañas y más grande que el cielo:
Sobre este tema, el amado Profeta dice:
“Calumniar a un inocente (su pecado) es más pesado que las grandes montañas”.
También, el Imam Ali (AS) señala:
البُهتانُ على البَری ءِ أعظَمُ مِن السَّماءِ
“Calumniar a un inocente (su pecado) es más grande que el cielo”.
El destructor de la fe:
El imam Sadiq, sobre este tema manifiesta:
«اذا تهم المؤمن اخاه انماث الایمان من قلبه کما ینماث الملح فى الماء،
“Cuando un creyente calumnia a su hermano (en la religión) se funde su fe como que se funde la sal en el agua”.
El signo de la perversión:
Sobre este tópico el Profeta dijo:
El perverso tiene 4 signos:
… la calumnia
¡Oh Quien es misericordioso con sus siervos creyentes!
Insha Allah(Ojalá) que Dios misericordioso, que nos convocó a su invitación, y nos elevó hasta donde podamos ser llamados como sus invitados, acepte nuestras adoraciones, y ayunos, y nos perdone a través de su misericordia, además nos ayude a seguir el camino recto obteniendo la felicidad real que es su satisfacción.
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