Según la Agencia Noticiosa Ahlul Bait (ABNA) - El siguiente es el texto completo del discurso pronunciado el 21 de noviembre de 2021 por el Imam Jamenei, Líder Supremo de la Revolución Islámica:
En el nombre de Dios, el Clemente, el Misericordioso
Alabado sea Dios, el Señor de los Mundos, y la paz y los saludos sean con nuestro Maestro, Muhammad, y con su purificada Casa.
Son muy bienvenidos aquí, queridos hermanos y hermanas. Muchas gracias por organizar esta Ceremonia de Conmemoración y por hacer este movimiento tan valioso. Vi la exposición antes de entrar en la Hussainiyyah y los servicios prestados son muy buenos. Por supuesto, estas actividades promocionales periféricas deben llevarse a cabo en gran medida en tales ceremonias conmemorativas, y espero que Dios les ayude a hacerlo.
Durante la Defensa Sagrada, Ilam era como una fuerte fortaleza. Aunque algunas ciudades de la provincia se perdieron por un corto período de tiempo, algunas áreas de la provincia fueron ocupadas por los viciosos [Terroristas] Munafiqin [MEK], la provincia se mantuvo firme como una montaña, similar a la Cumbre Meimak en la que me paré y donde fue testigo del magnífico trabajo realizado por nuestros queridos soldados. La provincia de Ilam se enfrentó al feroz enemigo, Saddam y sus colaboradores, al igual que en esa cumbre.
En primer lugar, la provincia fue atacada antes que otras provincias, como lo mencionaron los señores en este encuentro. El enemigo atacó a Ilam antes de que atacara oficialmente a Teherán y otras partes del país. Y el primer mártir, martirizado un día sábado, como señaló uno de los caballeros allí presentes, fue realmente martirizado antes del estallido de la guerra en Ilam. En otras palabras, toda la población de la provincia de Ilam estaba entre los involucrados en la Defensa Sagrada.
Más tarde, también, tuvieron lugar algunos eventos únicos en Ilam. Lamentablemente, nuestra propia gente no está al tanto de estos hechos, y mucho menos de otras naciones interesadas en conocer los incidentes y eventos que han tenido lugar en nuestro país. Incluso nuestra propia gente no está al tanto de estos eventos, y mucho menos de esas naciones. Uno de esos hechos fue el bombardeo de un partido de fútbol en el que los niños jugaban al fútbol en el año 1987.
El 12 de febrero de 1987, dos equipos jóvenes de Ilam disputaron un partido de fútbol en conmemoración de la séptima victoria de la Revolución. La gente se había reunido allí, así como los espectadores, pero un avión iraquí los golpeó de cerca. En otras palabras, sabía lo que estaba sucediendo allí. No es el caso de que arrojó bombas por accidente. Los dejó caer a propósito y, como resultado, 10 de esos futbolistas fueron martirizados. El árbitro, varios niños y algunos espectadores también fueron martirizados. Este no es un incidente menor. Este es un evento muy importante.
Es necesario que estos eventos se den a conocer a la gente a nivel mundial. Hay que mencionarlos repetidamente aquí y allá, porque ese es el mensaje de la inocencia de nuestros mártires atléticos cuyo único delito fue haber organizado un partido de fútbol para la República Islámica. ¿Con el apoyo de qué poder cometió el malicioso Saddam ese terrible y descarado crimen? ¿Quién estaba detrás de él?
¡Las mismas personas que solían apoyar a ese lobo sediento de sangre ese día afirman ser hoy defensores de los derechos humanos! Se describen a sí mismos como los guardianes de los derechos humanos en todo el mundo. Hay tanto descaro y desvergüenza en las acciones de estos poderes. ¿Quién debería revelar sus verdaderos colores? ¿Quién debería revelar estas verdades? Nuestros artistas y escritores tienen una gran carga sobre sus hombros. Tienen un trabajo pesado. Estas cosas deberían presentarse al mundo utilizando el arte como medio. Deberían hacer películas sobre estos eventos. En el caso de la masacre en el partido de fútbol, deberían escribir historias, hacer películas y componer memorias. Deben tomarse estas acciones.
Una de las características singulares de la provincia de Ilam es que hay familias con dos, tres, cuatro, cinco, seis o diez mártires - como señalan los señores. Hay una familia con diez mártires, otra con nueve, otra con ocho y algunas con cinco o seis mártires. Esto solo es fácil en palabras, pero es realmente difícil siquiera pensar en ello. Ilam es así. Hay familias así en Ilam. Se mencionó que algunos miembros de estas familias están presentes en esta Ceremonia Conmemorativa. Espero que Dios les conceda su misericordia y gracia a todos ustedes.
Otra característica de Ilam fue la presencia incondicional de personas de todos los orígenes sociales, desde becas hasta la gente común. Por ejemplo, el difunto Sheij Abdulrahman Heidari (que la misericordia de Dios sea con él) estaba conmigo en las colinas de Meimak. Estaba conmigo en la cima de esa cumbre. Estaba conmigo en todos los lugares a los que iba. Visité Ilam varias veces, tanto antes como después de mi presidencia. Siempre estuvo presente en el campo de batalla mientras estuvo vivo. Tomaba su arma y estaba dispuesto a luchar en todo momento en el verdadero sentido de la palabra.
Lo mismo ocurre con la gente común y las numerosas tribus de Ilam. Los que podían luchar estaban presentes en el campo y las masas populares ayudaron en la resistencia. Uno de los caballeros presentes en la reunión manifestó que la gente no salía de la ciudad. Yo mismo vi esto con mis propios ojos en la ciudad de Ilam. Los aviones enemigos atacarían regularmente la ciudad repetidamente. En esos tiempos, nadie se quedaba en las calles y la gente se iba a alguno de los desiertos o bosques de la ciudad. Una vez finalizado el bombardeo, volverían a la ciudad. Es decir, esta forma de salir y volver a la ciudad se había convertido en una actividad rutinaria para la gente. Pero nunca abandonaron por completo la ciudad o la provincia, y se mantuvieron firmes.
Fue durante la época de esos bombardeos y en esa difícil situación cuando creció un genio, el Mártir Rezai-Neyyad. Mártir Rezai-Neyyad fue un científico nuclear que fue martirizado. Su importancia científica era tan inmensa que el enemigo sintió que su existencia ayudaría al progreso de la República Islámica, por lo que lo asesinaron. Lo martirizaron frente a su esposa e hija pequeña. Ese joven científico había pasado su juventud presenciando esos bombardeos y esas difíciles circunstancias en Ilam. En otras palabras, las presiones del enemigo y la guerra no pudieron impedir que la gente de esta provincia mostrara su talento. Esto es muy importante. Las personas como este querido mártir, el mártir Rezai-Neyyad, tienen un alto estatus espiritual y un estatus científico. La razón de su alto estatus espiritual es el hecho de que fueron martirizados, porque el martirio no se alcanza fácilmente. El martirio y la obtención de este rango requieren la existencia de ciertos requisitos previos en la naturaleza y las acciones de los individuos. Sin estos requisitos previos, el martirio no se concede a nadie. Ese joven científico poseía ese alto estatus espiritual, y por eso fue martirizado. De lo contrario, uno no se convertirá en mártir sin estas cualidades.
Un punto importante es que la provincia de Ilam ha dado más de tres mil mártires. También otras provincias han dado muchos mártires en proporción a su población y su situación. Debemos entender correctamente el concepto de martirio porque martirio no significa simplemente ser víctima de la guerra. Bueno, hay muchas personas que participan en guerras y mueren en las guerras de sus países. Muchos de ellos mueren defendiendo las fronteras geográficas de su país y son recordados como patriotas y héroes. Por supuesto, algunos son mercenarios, pero el resto se recuerda como ya he dicho.
Sin embargo, nuestros mártires no son así. Aquellos de nuestros soldados que fueron martirizados o discapacitados no solo estaban tratando de defender las fronteras geográficas del país. También luchaban por defender las fronteras de las creencias, la moral, la religión, la cultura y las fronteras espirituales. Por supuesto, defender las fronteras del país es un acto valioso en sí mismo. Esto tiene valor, pero no es tan importante como luchar por estos importantes conceptos y defender las fronteras del país. Nuestros mártires son así.
Si queremos ver esto en un nivel superior, nuestros mártires son, de hecho, la manifestación de este verso:
“En verdad, Dios ha comprado a loscreyentes sus personas y sus bienes porque para ellos es el Jardín.triunfo grandioso!” (Capítulo del Arrepentimiento, Aleya 111 del Sagrado Corán)
En otras palabras, han tratado sus vidas con Dios. Así son los mártires. Hay otro versículo sagrado que dice:
Entre los creyentes hay hombresque cumplen lo que han prometido aDios. Entre ellos hay quienes ya hancumplido su promesa y hay otros queaún esperan y no han cambiado en absoluto.(Caputylo de los Partidos, Aleya 23 del Sagrado Corán)
Fueron fieles a la promesa que habían hecho con Dios, el Exaltado. Un mártir es así. El martirio es un acto de compromiso y trato con Dios.
Es por eso que ves que los soldados que luchan en el camino de Dios son diferentes a otros soldados comunes en el mundo. Aquellos de ustedes que han sido testigos de la Sagrada Defensa y aquellos de ustedes que han leído libros sobre este tema seguramente saben que los piadosos soldados de la Sagrada Defensa, o los soldados que han defendido en otras áreas como la defensa de los Santos Santuarios y similares, son más puros durante los combates y en el campo de batalla que en otras ocasiones. También confían más en Dios, muestran más humildad y observan los límites divinos con más cuidado.
Es común en el mundo que un ejército victorioso saquee, robe e inflija una gran crueldad en una ciudad, pero este no es el caso de nuestros soldados. Incluso si ganan los que luchan en el camino de Dios, no solo su piedad no disminuye y no dejan de observar los límites divinos, sino que son aún más cuidadosos en observar los límites de Dios por su agradecimiento por su victoria. Nuestros soldados tomarían cautivos a algunos de los enemigos. Este era el mismo enemigo que torturaría y acosaría a nuestros cautivos desde el momento en que los llevaron cautivos hasta el momento en que ingresaron al campamento donde iban a ser retenidos. Y está claro lo que les hicieron en esos campamentos. Pero si nuestros soldados llevaban cautivos a esas mismas personas, los curarían si estaban heridos y les darían agua si tenían sed. Los tratarían como si fueran uno de ellos. Entonces, estos son puntos muy importantes.
El estilo de vida islámico que se observa en el comportamiento de nuestros soldados y nuestros mártires es demasiado importante para ignorarlo. Hay tantos puntos de inspiración que se pueden ver en la vida de nuestros mártires que nuestros artistas deberían realmente retratar una imagen artística de esto para todo el mundo. Deberían presentar a los soldados iraníes al mundo. Deberían colocar a nuestros soldados frente a los ojos de personas de todo el mundo con sus grandes obras artísticas.
Pues bien, la Ceremonia Conmemorativa que habéis organizado debería abrirnos los oídos al mensaje de los mártires. Nos dicen: "[Los mártires] se regocijan por aquellos que aún no se han unido a ellos desde [los que quedaron] detrás de ellos, que no tendrán miedo ni se entristecerán". [Familia de Imran, Aleya 170 del Sagrado Corán]
Este camino es uno que está libre de cualquier temor y preocupación porque es el camino de Dios.
Debemos ser firmes en este camino y avanzar con fuerza. No debemos vacilar en este camino con las tentaciones de los enemigos. La nación iraní debe incrementar su unidad, solidaridad, motivación y esfuerzos cuando escuche el mensaje de los mártires. Este es el mensaje de los mártires para nosotros. Al escuchar el mensaje de los mártires, los funcionarios de la República Islámica deben sentirse más responsables hacia la sociedad y garantizar la seguridad como lo hicieron los mártires. Todos deberían sentirse responsables. Y todos debemos prestar atención a este hecho de que ninguna nación llegará a ninguna parte sin diligencia, luchando en el camino de Dios y soportando dificultades. Si hay dificultades, soportar esas dificultades ayudará a la nación iraní a alcanzar la cima, si Dios quiere.
Espero que Dios, el Exaltado, les conceda éxito a todos, que conceda Su misericordia y perdón a los queridos mártires de Ilam y a todos los mártires del país, que asocie a nuestro magnánimo Imam, que abrió este camino a nosotros y quien trajo guía a la gente del país - con Sus Amigos, con los grandes guías que han venido a lo largo de la historia, con los Profetas y con los Imames (que la Paz sea con ellos), y que Dios también le otorgará éxito a ustedes.
Los temas tratados por los señores -las sugerencias y peticiones que plantearon- están relacionados principalmente con los organismos ejecutivos. Estos deben serles presentados, pero les pediré que continúen con el asunto. Ustedes también deberían continuar con el asunto. Yo también lo haré.
Que la Paz, la misericordia y las bendiciones de Dios sean con ustedes.
Traducido en exclusiva por ABNA24 redacción española
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