Amir al-Mu'minin, Imam Ali (P), mencionó algunos de sus atributos en el Nahyul Balagha y citó algunos de ellos.
En el sermón 154 del Nahyul Balaga dice:
«فِيهِمْ كَرَائِمُ الْقُرْآنِ وَ هُمْ كُنُوزُ الرَّحْمَنِ »
“A ellos están dirigidos los versos del Corán y en ellos están los tesoros del Misericordioso”
El Príncipe de los Creyentes (P), quien fue el compañero más cercano del Profeta, también dijo: “Estamos cerca de la profecía como una prenda cercana al cuerpo, somos los compañeros de la profecía y los tesoreros de la profecía. Somos las puertas de entrada a la profecía y...” luego declara sus atributos, uno de los cuales es que los nobles versos del Corán han sido revelados sobre ellos. Según el versículo de la purificación:
«إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ ال ْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًْ
"Dios solo quiere libraros de toda contaminación, oh gente de la casa [del Profeta], y quiere purificaros por completo" (Corán 33:33)
y otro hadiz narrado por los Imames (P), lo que significa “nosotros” en este sermón, es la familia del Profeta, aquellos sobre quienes se han revelado los versos sagrados del Corán.
« يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ ا لْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا
Abdullah Ibn Kazir le preguntó al Imam Yafar Sadiq (P) sobre la revelación de este verso, y el Imam (P) respondió: "Este verso es en honor del Profeta, el Imam Ali, la Honorable Fátima az-Zahra, el Imam Hassan y el Imam Hussain. Cuando el Profeta murió, Amir al-Mu'minin (P) se convirtió en Imam, después de él Hassan y después de él Hussain (la paz sea con él) como estipula el versículo:
“Sin embargo, aquellos que están relacionados por parentesco tienen prioridad entre sí, según el Libro de Dios. Seguramente Allah es omnisciente” (Corán 8:75)
y obedecerlos significa obedecer a Dios y desobedecerlos significa desobedecer a Dios.
Basándonos en esta narración, podemos entender que el Corán se refiere y se dirige a estas cinco personas.