De acuerdo a IRNA, citando al sitio en internet de la organización iraní del Hajj, los soldados estadounidenses instalados en las diferentes regiones de Irak han observado después de seis años, más de cerca las creencias religiosas, culturales y sociales del pueblo iraquí, especialmente la mayoría chiíta, al punto que algunos de estos soldados visitan los lugares santos chiítas bajo el impacto de estas creencias.
El número de soldados estadounidenses incluidos oficiales que se cuestionan el porqué el mausoleo de un imam musulmán puede atraer tanto a los musulmanes entusiastas que llegan por millones de diferentes regiones del mundo.
En sus cartas, estos soldados hablan con mucha sensibilidad de las ceremonias de los chiítas, sobre todo de "Tassouah", "Ashura" y "Arbaïn", las ceremonias realizadas en ocasión del martirio del Imam Ali (P) y del Imam Musa Kazem (P).
Ellos han escrito en estas cartas: «Estas creencias no son solamente una idea religiosa. En las ceremonias de duelo, ellos no lloran solamente la tragedia que han vivido sus imames, sino que ellos hacen énfasis en seguir su camino como el más importante elemento en la lucha contra la tiranía y el despotismo y ellos transmiten estas creencias a sus hijos».
Este interés particular ha suscitado las preocupaciones entre los responsables militares y políticos de los Estados Unidos.
Las evoluciones acaecidas en Irak muestran que algunos soldados estadounidenses se han convertido al Islam. Ellos lo consideran resultado de las condiciones prevalecientes en Irak y el comportamiento inapropiado de los militares estadounidenses con la población iraquí.
Las cartas inquietantes escritas por los soldados estadounidenses han sido conservadas y pueden, en el caso de que ellos lo autoricen bajo la forma de un libro, darle vida a un gran cambio en el país.
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