Agencia de Noticias de Ahlul Bait (ABNA.ir) Las autoridades seculares en 1982, tras el golpe de estado del General Kanaan Uran, hicieron algunos cambios en la ley constitucional de Turquía y prohibieron el uso del heyab en los círculos públicos y estatales, así como en oficinas, universidades y escuelas, en reacción al aumento del velo islámico en la sociedad turca, especialmente en las universidades.
Turquía es un país en que casi el 99% de su población es musulmana. Una población que pese a todas las dificultades que ha pasado durante mas de 80 años debido a las propagandas anti islámicas y las restricciones de las autoridades laicas, aun continua leal a las directrices de su religión, como el respeto del velo islámico.
Según las encuestas, más del 80% de las mujeres de este país, están a favor del heyab y el 85% de los turcos se oponen a la medida de la ley constitucional para derogar la aprobación del parlamento basada en la liberación del velo islámico en las universidades.
Obviamente los turcos para obtener sus derechos de libertad religiosa, hasta ahora han tomado diversas medidas. Una de ellas se manifestó en su voto mayoritario a favor del Partido de Justicia y Desarrollo, que apoya el uso del velo islámico. Sin embargo este partido islamista que cuenta con altos puestos gubernamentales y la mayoría del parlamento, ahora, so pretexto de actuar contra la herencia de Ataturk, está al borde de su disolución por parte de los laicos.
Sin duda, las mujeres turcas, para lograr sus derechos como el heyab, han soportado muchas dificultades. Noray Yanan Bezirgan, es una dama que en los últimos diez años, por proteger su velo islámico, ha sido expulsada de la universidad, encarcelada y obligada a salir de su país.
Hace poco, Noray al participar en un entrevista televisiva, fue preguntada por el productor del programa Ghateh Altayli si sentía afinidad por Imam Jomaini (Dios lo bendiga), a lo que respondió de forma afirmativa. Inmediatamente Altayli le volvió a formular la misma pregunta pero esta vez refiriéndose a Ataturk. Ella respondió negativamente, lo cual creo una ola de propagandas contra la Sra. Bezirgan en los círculos laicos.
Noray Yanan Bezirgan, en la entrevista con el diario Times Turco, publicado en Turquía, mencionó muchos de los motivos por lo que se siente interesada por el Imam Jomaini. Al respecto dice: desde mi punto de vista, el Imam Jomaini, fue un líder sabio y, porque no decirlo, un gran amigo nuestro procedente del país vecino y hermano, es decir Irán.
Esta dama turca con velo islámico, en una parte de dicha entrevista, al referirse a los motivos de su interés por el Fundador de la República Islámica de Irán, sostuvo que primeramente el fue un musulmán verdadero y fiel, ya que lideró un movimiento que desembocó en la honorable independencia de Irán ante la dictadura de Shah. Noray continúa: lo respeto también porque fue un hombre que resistió ante el imperialismo mundial. Vivió de manera austera y nunca se jactó de sus cualidades. Imam Jomaini, condujo a Irán hacia la independencia absoluta y fue enemigo del sionismo, pero el sistema laicista de Turquía es aliado de este régimen y EE.UU., en la región y esta bajo su secreta colonización.
Noray también explica sus razones lógicas sobre su oposición contra Ataturk y dice: entre los objetivos de Ataturk y los míos, así como sus creencias y las mías existe una gran distancia, por tal razon y porque nuestra manera de ver la vida es muy diferente, no puedo sentirme atraida por su personalidad.
Obviamente en Turquía criticar a Ataturk, se considera como un gran delito, y la persona que critica, es expuesta a ataques propagandísticos, amenaza, y seguimiento judicial.
La Sra. Noray Yanan Bezirgan en este terreno dice: Presentan a Ataturk como el símbolo de Turquía. Es decir, si es que alguien no esta de acuerdo con las ideas de esta persona es considerado enemigo del país. Tal lógica existe solo en las mentes de los kamalistas y los partidarios fanáticos de Ataturk. De Todas formas, Noray enfatizo que, estar de acuerdo o no con las ideas de Ataturk es su derecho.
Obviamente, las palabras de esta valiente mujer contra Ataturk son un ejemplo para otros ya que ella dice: muchos en Turquía no están de acuerdo con la ideología de Ataturk, pero no se atreven a expresar su opinión por temor a represalias. Esta determinación de Noray para defender su religión y proteger su heyab, le ha costado enfrentamientos y hasta la cárcel desde el año 1998.
Uno de sus más amargos recuerdos es su segunda detención en febrero de 1999 cuando estaba embarazada. Estando en prisión, debido al estrés y debilidad física, perdió a uno de sus gemelos. Al salir de la cárcel, fue amenazada junto con su familia, reiteradas veces y luego fueron obligados a inmigrar a Canadá.
Después de terminar sus estudios, en el año 2006, Noray regreso a su añorada patria. Pero el punto relevante en la vida de personas como esta mujer es su fuerte arraigamiento al Islam. A pesar de las propagandas anti islámicas de los laicos, Noray en una entrevista con el diario Zaman (Tiempo) publicado en Turquía, enfatizo que para dejar el heyab tendrían que decapitarla. Por eso, aun, en medio de muchas presiones, ella hasta ahora, ha protegido su velo islámico y pese a las amenazas que ha recibido, ha sido fiel a sus posiciones islámicas.
Aunque el ejercicio de la ley de cancelar la prohibición del velo islámico en las universidades, ha sido derogado con la medida de la corte suprema de Turquía, parece que con la nueva generación de jóvenes musulmanes de este país, los laicos finalmente se verán obligado a rendirse ante la voluntad del pueblo turco y aceptar dar al pueblo la libertad de optar por sus creencias islámicas.
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