1) Dijo el Profeta Muhammad (BP): "El Imam Al-Mahdi surgirá en un momento en que el caos estará reinando en el mundo. Los países estarán empecinados en ataques nocturnos recíprocos. Los mayores no tendrán misericordia por los pequeños, ni los fuertes la tendrán por los débiles".
2) Dijo Amir al Mu'minin (P): "Antes que Al-Qa'im (P) se levante, habrá muerte roja y muerte blanca. Plagas de langostas vendrán en tiempos usuales y no usuales, con el color de la sangre. La muerte roja llegará por la espada y la muerte blanca por las plagas".
3) Dijo el Imam As-Sadiq (P): "Antes de la llegada de Al-Qa'im (P) habrá un juicio proveniente de Dios". Le preguntaron en qué consistirá, y explicó: "Los probaremos con el miedo, el hambre, la falta de dinero, de vida y hacienda. Las buenas noticias vendrán para aquellos que sean pacientes". (2:155)
En cuanto al miedo, llegará a través de los reyes de la familia tal y tal. El hambre será debido a los precios exorbitantes. La falta de dinero se deberá a la caída del comercio y la escasez de mercaderías en él. La falta de vida será a causa de la muerte súbita. La falta de hacienda se deberá a las grandes lluvias (inundaciones) y al beneficio escaso de las cosechas. En cuanto a las buenas noticias para los pacientes es que Al-Qa'im (P) vendrá pronto".
4) Dijo el Profeta Muhammad (BP): "Uno de los signos del final de los tiempos, es la pérdida de la oración y su realización incorrecta. La gente será dominada por los deseos, tenderá hacia las falsas ideas, respetará a los adinerados y venderá su religión a cambio de este mundo. En ese momento, el corazón del creyente estará compungido y desesperanzado por no poder corregir la corrupción y el desvío... El mal se mostrará como si fuese lo bueno, y el bien como si fuese el mal; el confiable será considerado traidor y el traidor confiable; se corroborará al mentiroso y se desmentirá al veraz...En aquella época las mujeres gobernarán. Las falsedades serán consideradas genialidades y las caridades pérdidas y daño. El hombre no respetará a su padre ni a su madre, y se apartará de sus amigos y compañeros... La nobleza y valentía de la juventud desaparecerán. Los pobres y humildes serán humillados y menospreciados. En esa época los mercados se concentrarán y los comerciantes dirán:"No vendí nada ni me beneficié en lo más mínimo, quejándose a Dios por ello y haciéndolo responsable de ello... En aquella época gobernarán los tiranos y dictadores que matarán a quienes se le opongan y desalentarán a quienes se callen; subyugarán sus derechos y beneficios, aplastando su dignidad y libertad; derramará su sangre y llenarán los corazones de la gente de terror y corrupción. Entonces la gente quedará angustiada, deprimida y aterrorizada... Desde el este y el oeste vendrán personas de diferentes colores, configuraciones y atavíos. ¡Guay de los oprimidos de mi comunidad que acepten esta seducción! No se tendrá compasión con los niños ni respeto por los ancianos. Las personas tendrán apariencias humanas pero corazones satánicos... Los hombres serán atraídos y seducidos tanto por las mujeres como por los jóvenes lampiños e imberbes. Los hombres se asemejarán a las mujeres y las mujeres a los hombres. Las mujeres se subirán a los estribos. ¡Que la maldición caiga sobre ellas!... En aquella época se colocarán imágenes y representaciones en las mezquitas al igual que en los templos de los judíos y cristianos. El Corán se imprimirá en forma muy costosa y adornada. Los minaretes serán altos y las filas de orantes serán numerosas, pero sus corazones estarán repletos de odio, ira y enemistad. Sus lenguas hablarán en diferentes idiomas...Los hombres de mi comunidad se adornarán con oro y vestirán ropas de seda y raso. Usarán pieles de pantera para sus vestidos... En aquellos tiempos surgirá la usura y los pagos a destiempo. Abundará lo mundano y la frivolidad... Los divorcios aumentarán considerablemente. No se juzgará según las leyes de Dios... Proliferarán las mujeres cantantes, los juegos y las veleidades. Las cantantes serán privilegiadas y tendrán puestos de poder. Los malvados y delincuentes gobernarán sobre los pueblos...En esa época la Peregrinación anual la realizarán los ricos y poderosos a fin de pasear y divertirse; la clase media, para afianzarse económicamente y extender sus negocios; y los pobres para ostentar y ufanarse. En esa época habrá gente que estudiará y aprenderá el Corán para envanecerse. Surgirán grupos que investigarán la religión, pero sin la intención de glorificar a Dios. Aumentarán los hijos ilegítimos, productos del adulterio y la prostitución. Se difundirá el Corán por intermedio de canciones y tonadas. La gente disputará y competirá para alcanzar los placeres mundanales. En esa época la dignidad, el honor y el respeto serán quebrantados, y surgirán perversidades y corrupciones de toda índole. Los inicuos usurparán los derechos de los honorables. La mentira y la falsedad prevalecerán por todos lados. La obstinación y la terquedad serán manifiestas. La pobreza, las privaciones y necesidades abrumarán a los humildes y oprimidos. La gente se enorgullecerá de sus atavíos y vestimenta. Lloverá en momentos inusuales e inadecuados. Los juegos de azar serán bien vistos y los instrumentos musicales serán ensalzados. Por otro lado estará mal visto ordenar el bien y prohibir el mal. Los creyentes resultarán más humillados que los esclavos. La crítica y el reproche predominarán entre la gente. Los cielos se cubrirán de impurezas, inmundicias y pestilencias... En aquella época el rico y acaudalado no se preocupará por el pobre y necesitado, a tal punto que un mendigo pedirá limosna de viernes a viernes sin que nadie se ocupe por él..."
Nota: Podemos decir que esta tradición constituye una cabal descripción del mundo actual hecha mil cuatrocientos años atrás.
A continuación expondremos un conjunto de signos precedentes a la aparición del Imam Al-Mahdi (P), expresados en las tradiciones, tal como lo describe el Sheij Mufid en su obra "Kitab al Irshad".
§ Los sufianíes harán una revuelta.
§ Los hasaníes serán asesinados.
§ Los 'abbásidas disputarán por el poder mundano.
§ Habrá un eclipse de sol en medio del mes de Ramadán, en contraposición con lo que sucede comúnmente (pues los eclipses de sol sólo pueden darse al final del mes lunar, con la conjunción de la luna, que es el momento en que se interpone entre el sol y la tierra; en cuanto a los eclipses de luna, éstos sólo se presentan en la mitad del mes lunar, con la luna llena, cuando la tierra se interpone entre el sol y la luna. Estos sucesos serían contrarios a los fenómenos astronómicos normales).
§ Habrá dos hundimientos de la tierra en Bayda, uno en el este y otro en el oeste.
§ El sol saldrá por el occidente y permanecerá inmóvil en el cielo en el sitio que marca el tiempo de la plegaria de la tarde.
§ En los alrededores de Kufa será asesinada un alma pura junto a setenta hombres piadosos y justos.
§ Un hashimita será asesinado en La Meca, entre la esquina de la Ka'ba y el "maqam Ibrahim".
§ La pared de la mezquita de Kufa se derrumbará.
§ Estandartes negros avanzarán desde el Jorasán.
§ Habrá una revuelta en el Yemen.
§ Un marroquí aparecerá en Egipto y desde allí tomará posesión de Siria.
§ Los turcos ocuparán Argelia.
§ Los bizantinos ocuparán Ramla.
§ Surgirá una estrella en el este con una luz semejante a la de la luna, y se confundirá con ésta.
§ La luna nueva se doblará hasta unir sus puntas.
§ Aparecerá un color en el cielo, extendiéndose por todo el horizonte.
§ Un fuego surgirá desde el este, permaneciendo en el aire de tres a siete días.
§ Los árabes se soltarán de sus ataduras y tomarán posesiones de sus tierras, echando a las autoridades extranjeras.
§ El pueblo de Egipto matará a su gobernante y destruirá Siria.
§ Tres estandartes (ejércitos) se disputarán Siria: los estandartes de Qais y los árabes, que estarán entre los egipcios, y el estandarte de Kinda que vendrá desde el Jorasán.
§ Vendrán caballos desde el oeste a establecerse en el Hiray. Sobre ellos avanzarán estandartes negros desde el este.
§ El Eufrates crecerá de tal manera que sus aguas inundarán los callejones de Kufa.
§ Sesenta mentirosos reclamarán la Profecía, y veinte de la familia de Abu Talib reclamarán el Imamato.
§ Un hombre de alto rango de los 'abbásidas será quemado vivo entre Jalula y Janiquín.
§ En la ciudad de Bagdad en la orilla próxima a Karkkin se establecerá un puente.
§ Se levantará un viento negro al comienzo del día, y luego habrá un terremoto y un gran hundimiento de tierra.
§ El miedo cundirá sobre la gente de Irak y Bagdad.
§ Acontecerá una muerte repentina, con pérdida de propiedades, vidas y cosechas.
§ Aparecerán plagas de langostas en tiempos usuales e inusuales, causando pérdidas de cosechas y dejando escasos cultivos para la gente.
§ Dos grupos extranjeros disputarán y en su pelea se derramará mucha sangre.
§ Los esclavos se sublevarán contra sus amos, los matarán y dominarán el país de los mismos.
§ Un grupo de herejes será transformado convirtiéndose en monos y cerdos.
§ Un grito surcará el cielo y cada persona lo oirá en su propio idioma.
§ Una cara y un torso se verán en el centro del sol.
§ -Los muertos surgirán de sus tumbas, se reconocerán mutuamente y se visitarán unos a otros.
§ Habrá veinticuatro tempestades seguidas y la tierra revivirá con ellas después de estar muerta. Después de esto, toda enfermedad afectará a la gente, excepto a los shi'ítas que creen en el Imam y esperan su aparición. Entonces ellos se enterarán de su levantamiento y se dirigirán hacia él de la Meca e Irán para apoyarlo.
Nota: El Sheij Mufid (que Dios tenga Misericordia sobre él) ha compilado estos dichos mil años atrás aproximadamente. El expresó que de la totalidad de los signos mencionados, algunos debían acontecer forzosamente, mientras que otros eran condicionales, y Dios es el Conocedor de lo que acontecerá.
Aclaramos que antiguamente el nombre de "Siria" se aludía a la región que hoy ocupan Siria, Jordania y Palestina.
Dijo el Imam As-Sadiq (P): "Aquel que se halla esperando nuestra orden (es decir, esperando la llegada del Imam Al-Mahdi-P-) es como quien ha dado su propia sangre en el Camino de Dios".
Dijo el Imam As-Sadiq (P): "Aquellos que esperan la llegada del Imam son como los que lucharán junto a él con la espada. Más aún: son como aquellos que han dado sus vidas luchando junto al Mensajero de Dios (BP)".
Dijo el Imam Al-Mahdi (P), en la última carta enviada a sus seguidores: "En el Nombre de Dios, el Compasivo, el Misericordioso. Tú (dirigido al último de sus representantes) vas a morir en seis días. ¡Que Dios les otorgue paciencia a tus hermanos en la fe por tu partida! Prepárate para esto, pero no le indiques a nadie que ocupe tu lugar, pues a partir de tu muerte comenzará el período de mi ocultación mayor. De ahí en más, nadie podrá verme, a menos que Dios lo desee, hasta el momento que Dios me haga reaparecer. Esto sucederá después de un tiempo muy largo, cuando la gente se haya cansado de esperar y aquellos que son débiles en su fe digan: ¿Qué? ¿Todavía está vivo? Y cuando los hombres se tornen crueles y desconsiderados, y el mundo esté lleno de injusticias y violencias".
Dijo el Imam Al-Mahdi (P), en otro de sus mensajes para sus seguidores: "...En cuanto a los acontecimientos que ocurran, consulten sobre ellos a los narradores de nuestras tradiciones, porque ellos representan mi argumento ante vosotros, mientras que yo soy el Argumento de Dios contra ellos".
Tradiciones sobre el surgimiento del Imam Al-Mahdi (P), lo que realizará al aparecer y características de su gobierno.
1) Dijo el Imam As-Sadiq (P): "El Imam Al-Mahdi (P) hará lo que hizo el Profeta, removerá la idolatría implantando el Islam".
2) Dijo el Imam Al-Baqir (P): "Durante el gobierno de Al-Mahdi (P) no permanecerá nadie sin unirse a los seguidores de Muhammad (BP)".
3) Dijo el Imam As-Sadiq (P): "El esconder la fe (taquía o disimulo) quedará prohibido a partir del levantamiento del Imam, tanto para él como para sus seguidores".
4) Dijo el Imam Al-Baqir (P): "Al-Mahdi (P) matará a todos los politeístas y ateos, y sólo dejará con vida a los monoteístas".
5) Dijo el Imam Al-Baqir (P): "El continuará la lucha armada hasta la aniquilación total de los gobiernos opresores".
6) Dijo el Imam 'Alí (P): "El Imam oculto invitará a la gente a mi fe y a seguir las ordenes del Corán. En su gobierno mundial no quedará ningún sitio en la tierra donde no se escuche el llamado de la fe, el testimonio de la Unidad Divina y de la Profecía de Muhammad (BP)". Y agregó: "El Imam Al-Mahdi (P) establecerá la plegaria islámica y actuará él mismo como su Imam".
7) Dijo el Imam Al-Baqir (P): "El será ayudado por combatientes y por el temor que Dios infundirá en los corazones de los enemigos. Como resultado de esto, no quedará sitio en la tierra donde no se implante la bandera del Islam".
8) Dijo el Imam Al-Baqir (P): "El conquistará el este y el oeste, creando un único gobierno mundial sobre las bases de la justicia".
9) Dijo el Imam Al-Baqir (P): "Bajo su mundial liderazgo, se le permitirá a los seres humanos alcanzar un amplio crecimiento intelectual y adquirir los más elevados grados de conocimiento y percepción. Entonces los valores más perfectos de moral gobernarán el mundo".
10) Dijo el Imam Hasan al Muytaba (P): "...Dios esconderá su nacimiento y lo ocultará de la gente de tal forma que cuando reaparezca no se verá forzado a dar su juramento de fidelidad (bai'a) a nadie...".
11) Dijo el Imam As-Sadiq (P): "Cada uno de sus compañeros tendrá la fuerza de cuarenta hombres. Sus corazones serán como sólidas piezas de hierro. Si pasasen ante un monte de metal, lo conmoverían. No dejarán las armas hasta que hayan agradadoa Dios".
12) Dijo el Imam Al-Baqir (P): "Al-Mahdi (P) aparecerá en un momento de absoluta desesperanza. Surgirá para establecer la justicia en un mundo plegado de injusticias y tiranía".
13) Dijo el Profeta Muhammad (BP): "El llenará la tierra de justicia después de haber estado llena de injusticia y tiranía".
Nota: Esta conocida tradición sintetiza una creencia común a todas las religiones y doctrinas sagradas: la llegada de la Justicia Divina en el final de los tiempos predominando sobre toda tiranía y opresión. Los musulmanes corporizamos esta creencia en Al-Mahdi (P); los hindúes lo llaman "Brahmin kala"; los grupos célticos "Arturo"; los zoroastrianos "Socianes"; los judíos "Josué"; los cristianos "El reformador" (o Cristo); etc.
14) Dijo el Imam 'Alí (P): "Habrá quejas, lamentos, y una noche oscura. Luego, el Imam (Mahdi -P-) vendrá hacia vosotros vistiendo la camisa de Adán (P). En su mano llevará el anillo de Salomón (P) y el cayado de Moisés (P)".
15) Dijo el Imam As-Sadiq (P): "El Al-Qa'im (P) no vendrá en un año impar: uno, tres, cinco, siete o nueve".
16) Dijo el Imam As-Sadiq (P): "Una voz llamará a Al-Qa'im (P) en la noche 23 del mes, y él aparecerá en el día de Ashura, el día que martirizó el Husain Ibn 'Alí (P). Es como si pudiese verlo un sábado 10 del mes de Muharram entre la esquina de la Ka'ba y Maqam Ibrahim. Gabriel (P) a su derecha llamará a la gente al juramento de fidelidad a Dios. Su Shi'ah vendrá hacia él desde los confines de la tierra en grandes números para presentarle juramento. Luego Dios llenará la tierra de justicia, así como estuvo llena de injusticia".
17) Dijo el Imam Al-Baqir (P): "Es como si pudiese ver a Al-Qa'im (P) sobre las dunas de arena de Kufa. El llegará allí desde la Meca con quinientos ángeles. Gabriel (P) irá a su derecha y Miguel (P) a su izquierda. Los creyentes estarán frente suyo y él irá asustando a los soldados sobre la tierra".
18) Dijo el Imam As-Sadiq (P): "Cuando el Al-Qa'im (P) se levante, convocará a la gente hacia el Islam nuevamente y los conducirá hacia un asunto que se había perdido y por el cual la gente se había extraviado. El sólo es llamado Al-Mahdi (el Guía) porque guía a la gente y es llamado 'Al-Qa'im' (el que se levanta) por su levantamiento".
19) Dijo el Imam As-Sadiq (P): "Cuando el Al-Qa'im (P) se levante vendrá con un régimen nuevo, tal como el Mensajero de Dios (BP) trajo un sistema nuevo al principio del Islam".
20) Narró Mufaddal: "En una ocasión estábamos junto al Imam As-Sadiq (P) hablando sobre Al-Mahdi (P) y yo dije que esperaba que el Imam triunfara fácilmente. El me dijo: No será así. El triunfo no se alcanzará sino por medio del sudor y la sangre".
21) Dijo el Imam As-Sadiq (P): "Cuando vean las banderas negras que surgen del Jorasán, ¡vayan tras ellas, auque sea arrastrándose sobre la nieve! Quienes las portan buscan la verdad (o el derecho) y no se les otorga. Entonces combaten, vencen y se les ofrece lo que pedían, y no lo aceptan. Es como si viese cuando se colocan las espadas sobre sus hombros y entregan sus banderas al Al-Qa'im, Al-Mahdi (P). ¿Acaso no son ellos los auxiliares de Al-Mahdi? Allanan su gobierno. Sus corazones son como un pedazo de hierro".
22) Dijo el Imam As-Sadiq (P): "Cuando Dios le de permiso a Al-Qa'im para levantarse, se dirigirá al púlpito y convocará a la gente hacia él. El los encomendará a Dios y los llamará hacia Su verdad. Practicará entre ellos la sunnat (conducta) del Mensajero de Dios. Entonces Dios, Exaltada sea Su Majestad, enviará a Gabriel hacia él. Gabriel vendrá sobre la pared de la Ka'ba diciendo: ¿Para qué convocas a la gente? El Qai'm le informará, y Gabriel exclamará: Yo soy el primero en presentarte mi juramento. ¡Estrecha mi mano! El la tomará. Luego vendrán hacia él trescientas y algunas decenas de hombres y le prestarán juramento. El permanecerá en La Meca hasta que el número de sus seguidores sea de diez mil. Luego irá hacia Medina".
23) Dijo el Imam As-Sadiq (P): "Cuando el Al-Qa'im de la familia de Muhammad (BP) se levante, quinientos miembros de quraish se alzarán en su contra, y él echará abajo sus cabezas. Luego otros quinientos irán contra él, y volverá a hacer caer sus cabezas. Seguidamente vendrán quinientos más y él hará lo mismo, esto se repetirá seis veces. Se le preguntó ¿Entonces este será el número de hombres? Contestó: En efecto, de ellos y sus seguidores".
24) Dijo el Imam As-Sadiq (P): "Cuando aparezca Al-Qa'im, destruirá la Sagrada Mezquita desde sus cimientos, hasta retornarla a su estado original. El retornaría al Maqam Ibrahim al lugar en el cual se encontraba. Cortará las manos de los Banu Shaiba y las colgará sobre la Ka'ba. En ella escribirá: Estos son los ladrones de la Ka'ba".
25) Dijo el Imam As-Sadiq (P): "Cuando Al-Qa'im se levante, se dirigirá hacia un campo de Kufa, se parará firmemente y señalará con su mano a un lugar específico. Ordenará: ¡Excaven allí! Excavarán y sacarán doce mil espadas, doce mil corazas y doce mil cascos. Luego él llamará a doce mil hombres, los pertrechará con esto y dirá: A quien no sea como vosotros, matadlo".
26) Dijo Abu Abdul.lah (P): "Cuando se levante nuestro Qa'im (P) Dios acrecentará la audición y visión de nuestros seguidores hasta el punto que no haya separación entre ellos y Al-Qa'im (P). Cuando él quiera hablarles, lo escucharán y observarán mientras él permanecerá en su sitio".
27) Dijo el Imam As-Sadiq (P): "Cuando Al-Qa'im de la familia de Muhammad (BP) venga, construirá una mezquita en las afueras de Kufa, la cual tendrá mil puertas. Y todas las casas de Kufa se conectarán con un río que fluirá desde Karbala".
28) Dijo el Imam Al-Baqir (P): "El estará en Kufa y habrá tres estandartes que se habrán confundido. Ellos serán claros para él. Entrará e irá al púlpito. Luego predicará, pero la gente no sabrá lo que dice debido a las lágrimas. El segundo viernes, la gente pedirá rezar la plegaria con él. Entonces ordenará que le marquen el lugar de prosternación con tintura roja, y rezará allí con ellos. Luego ordenará que sea cavado un río desde el fondo de la tumba del Husain (P), el cual fluirá desde al Ghariyyan trayendo agua sobre Nayaf. Habrá molinos en la entrada y sus molinos trabajarán moliendo trigo.
29) Dijo el Imam As-Sadiq (P): "Vendrán junto a Al-Qa'im a las afueras de Kufa veintisiete hombres, quince pertenecientes a la gente de Moisés (P) que vertieron su sangre por la verdad y permanecieron fiel a ella; los siete de la gente de la caverna (ver Corán sura 18) ; Josué; Salmán Al-Farsi; Abu Dujana al Ansari; al Miqdad; y Malik al Ashtar ( el compañero del Imam 'Alí -P-). Ellos actuarán como ayudantes y jueces en su presencia".
30) Dijo el Imam Al-Baqir (P): "Cuando Al-Qa'im se levante, se dirigirá a Kufa, y miles de personas llamados los Batriyyas saldrán armados en su contra. Ellos le dirán: ¡Vuelve de donde has venido! Nosotros no necesitamos a los hijos de Fatimah. El los pasará por la espada hasta el último de ellos. Luego entrará a Kufa. Allí matará a cada hipócrita dubitativo y destruirá sus palacios. El matará a todos los que lucharon o trabajaron para ellos, hasta que Dios, el Poderoso, el Elevadísimo, esté satisfecho".
31) Dijo el Imam As-Sadiq (P): "Es como si pudiera ver a Al-Mahdi (P) y sus compañeros. El peligro los amenaza por todos lados; sus provisiones se han terminado y sus ropas están raídas. En sus frentes llevan la marca de la prosternación. Durante el día luchan valientemente como leones y durante la noche están ocupados en la adoración a Dios. Sus corazones son como sólidas piezas de hierro".
32) Dijo el Imam Al-Baqir (P): "En una ocasión, cuando Al-Mahdi (P) esté ocupado enseñando las Ordenes Divinas y las tradiciones del Profeta y de los Imames (P), se preparará un ataque en su contra desde los mismos lugares de adoración. El ordenará arrestar a los insurgentes y ejecutarlos. Esta será la última acción hostil contra Al-Mahdi (P)".
33) Dicho por uno de los Imames Infalibles (P): "Cuando Al-Qa'im se levante, gobernará con justicia. En su época toda opresión será removida, y los caminos serán seguros. La tierra producirá sus beneficios y cada deuda será saldada a la persona indicada. No habrá persona que profese una religión sin que se le haya mostrado el Islam y haya declarado su fe en él. ¿No has oído acaso que Dios declara:"Acaso ansían otra religión distinta que la de Dios, cuando todo lo que existe en los cielos y en la tierra, con agrado o por la fuerza, están sometidos a El y a El serán retornados?
El juzgará entre la gente con el juicio de David (P) y las leyes de Muhammad (BP). En esa época, la tierra revelará sus tesoros y mostrará sus bendiciones. Los hombres no encontrarán lugar donde dar caridad o ser generosos, pues la riqueza acompañará a todos los creyentes". Luego agregó: "Nuestro gobierno será el último de los gobiernos. No permanecerá gobernante alguno sin haber reinado antes que nosotros, para que al ver nuestras acciones ellos no puedan decir: Si nosotros gobernásemos, actuaríamos de la misma forma que ellos. Esta es la palabra de Dios Altísimo: La victoria final es para los piadosos.
34) Le preguntaron al Imam As-Sadiq (P): ¿Cuánto durará el gobierno del Qa'im? Contestó: "Siete años. Pero los días serán alargados para él, de tal forma que cada uno de esos años tendrá la duración de diez años de los nuestros. Por lo tanto el tiempo de su gobierno equivaldrá a setenta de nuestros años. En su llegada lloverá durante el mes de Yumada Zani y durante diez días del mes de Rayab, de una forma que las criaturas nunca antes han visto. ¡Por Dios!, que se levantarán la carne y los huesos de los creyentes en las tumbas. Es como si pudiera verlos viniendo desde Yuhaina sacudiendo el polvo de sus cabellos".
35) Dijo el Imam As-Sadiq (P): "Cuando Al-Qa'im se levante, la tierra brillará con la luz de nuestro señor (el Imam) de tal modo que los hombres no necesitarán la luz del sol, y toda oscuridad desaparecerá. En su reino los hombres vivirán de tal forma que tendrán mil hijos varones sin que les nazca ni una mujer. La tierra mostrará sus tesoros de tal modo que la gente los verá en su superficie. Los hombres buscarán a quienes darles limosna, pero no encontrarán quien las acepte, pues nadie las precisará ya que Dios los proveerá con Su beneficio".
36) Dijo el Imam As-Sadiq (P): "Tengo las armas del Mensajero de Dios (BP), pero nunca lucharé con ellas. Ellas se encuentran resguardadas, pues si cayera en manos del peor de las criaturas de Dios él se convertiría en el mejor de ellas". Luego agregó: "Este asunto le pertenece al hombre por quien las riendas de los caballos serán apretadas. Cuando Dios lo desee, él saldrá a la luz. Entonces la gente dirá: ¿Quién es este que ha aparecido? ¡Dios lo debe apoyar para poder tener tanto poder sobre los sujetos!
Nota: En el libro "Introducción a la filosofía del Islam" pueden consultarse otras narraciones referidas a la época del gobierno del Imam Al-Mahdi (P) y algunos de sus detalles, como por ejemplo, que distribuirá equitativamente la riqueza, restaurará los derechos de la gente, sobre todo de los oprimidos, que habrá justicia y seguridad, que los trabajadores cobrarán salarios dobles y no habrá pobreza. Su gobierno será mundial, en una atmósfera de paz, justicia y prosperidad. Y no habrá incrédulos.
También pueden consultarse otras cuestiones en el libro "El salvador esperado", de Muhammad Baqir Sadr, sobre todo las consideraciones sobre la realidad de su existencia y su ocultamiento.
En su obra "Kitab Al-Irshad", el Sheij Mufid al finalizar el capítulo sobre le Imam Al-Mahdi (P) realiza el siguiente comentario:
"Se reporta que el lapso del gobierno del Qa'im (P) será de diecinueve años, cuyos días y meses serán alargados como hemos visto. Este es el tema oculto para nosotros. Se nos ha hecho saber que Dios Altísimo realiza esto, por el hecho que El, Exaltado sea Su Nombre, conoce lo que es mejor para la humanidad. Nosotros no sabemos cual de los datos (el de siete años o el de diecinueve) es el correcto, pero los reportes acerca de los siete años son más claros y más numerosos.
No habrá ningún gobierno después de Al-Qa'im (P) aunque se reporta que habrá uno bajo el control de sus hijos, si Dios lo desea. Sin embargo, no existe una fehaciente información acerca de esto.
La mayoría de los informes sostienen que Al-Mahdi (P) no partirá hasta cuarenta días antes de la resurrección, en los cuales habrá tranquilidad y los muertos se levantarán para la llegada de la Hora del Reconocimiento y el Castigo. Y Dios es Conocedor de lo que sucederá...".
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Fuentes : ABNA
sábado
16 julio 2011
19:30:00
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Tradiciones sobre la Época del Ocultamiento del Imam Al-Mahdi (a.y.) y los Signos previos a su Aparición
En cuanto al miedo, llegará a través de los reyes de la familia tal y tal. El hambre será debido a los precios exorbitantes. La falta de dinero se deberá a la caída del comercio y la escasez de mercaderías en él. La falta de vida será a causa de la muerte súbita. La falta de hacienda se deberá a las grandes lluvias (inundaciones) y al beneficio escaso de las cosechas. En cuanto a las buenas noticias para los pacientes es que Al-Qa'im (P) vendrá pronto".