Agencia Noticiosa Ahlul-Bait (P)

Fuentes : ABNA Persa
miércoles

8 agosto 2012

19:30:00
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¿Qué está Pasando en Birmania?

Activista Birmano Conversa con ABNA: “Los Conflictos Entre Musulmanes y Budistas en Birmania son una Conspiración”

RANGUN, Birmania. (ABNA) — Un punto importante sobre esto, es que en Myanmar, no existe una distinción clara entre las religiones de la población. Los nombres de los pobladores también son de esta forma, impidiendo distinguir su credo mediante sus nombres. Pero luego de estos sucesos, puntualmente de la violación a una mujer budista, que algunos medios de comunicación han propuestos numerosos nombres en relación a los culpables de este crimen, proponiendo e informando deliberadamente que correspondían a musulmanes, por esta razón, fundamentalmente, que comenzaron las diferencias con los budistas, cayendo en controversias.

Agencia de Noticias de Ahlul Bait (ABNA) — A razón de esta impresionante violencia y los brutales acontecimientos  contra los derechos de la minoría musulmana en el país de Birmania (Myanmar), que ha sorprendido a la gente despierta de este mundo.Hace algunos días atrás  mediante los medios de comunicación escritos y virtuales de Irán publicaron fotos y videos  irritantes, hiriendo los sentimientos de los connacionales birmanos.Para examinar estos temas, nos sentamos a conversar con “Abdul Rahman Hanib”, Activista político birmano, que tiene su opinión al respecto: “Los conflictos existentes en Birmania entre musulmanes y budistas, es una conspiración para  disminuir el islam y los musulmanes de este país.”Él en la entrevista con ABNA agrego que: “La excusa central en estos ataques  hacia la población musulmana, se centra en el  incidente  que involucra la violación a una mujer budista; pero incluso es muy  posible que los relatos sobre esta   violación no sean más  que un remunerado y costoso complot, culminando en el fuego del conflicto e inflamándose en las diferencias existentes en este país.”“Abdul Rahman Hanib”, a propósito de los musulmanes birmanos también agregó que: “La mayoría de los musulmanes  en este país son de la etnia “rohingya”, que están consideradas dentro de las etnias más  antiguas que habitan Bimania; pero evidentemente  que esto no es aceptado por el  gobierno, y a la vez se le niega el derecho inherente de poseer ciudadanía, excusándose que según su opinión (del gobierno) ellos son  naturales de “Bangladesh”, y con este mismo pretexto  se les niegan de darles muchos de sus derechos que les recaería con la ciudadanía.”Este activista musulmán myanmarí, en sus diálogos entre líderes musulmanes y budistas, donde también ha resultado detenido y sometido a controles por los extremistas  de ambos bandos (musulmanes y budistas), por declarar soluciones fundamentales  para detener el conflicto,  apropósito de esto nos dijo que: “Por supuesto que  los extremistas entre los budistas son numerosos y a la vez son estos los que a continúan asesinando a los musulmanes.”Temario completo de la entrevista entre la Agencia Noticiosa ABNA a “Abdul Rahman Hanib” se los dejamos a continuación:ABNA: ¿Cómo comenzó la historia del conflicto en Birmania?En el estado birmano   de  “Rajin”, donde la mayoría de la población es de fe musulmana, fue violada una mujer budista, donde luego su cuerpo fue diseccionado. Los medios de comunicación informaron que este crimen fue realizado por tres jóvenes musulmanes, y es de esta forma que comenzaron las diferencias. Posteriormente de estos sucesos, los budistas fanáticos, atacaron a los jóvenes musulmanes, donde 10 de estos resultaron asesinados en plena  calle. Con  el aumento de la violencia, en el margen de las diferencias (religiosas) en el estado Rangún, donde se ubica la ciudad que fue la ex capital de Birmania, también fue escenario de manifestaciones de  musulmanes,   que a motivo de estos eventuales ataques contra ellos, se enfurecieron y salieron a las calles. Los fanáticos y radicales budistas también en diferentes lugares de país, especialmente en el estado de Rojin, han continuado los actos de violencia contra la población  musulmana, y por supuesto que también  entre algunos musulmanes extremistas han tomado sus propias medidas, pero el tamaño y cantidad de estos  en comparación con el bando budista, es mucho inferior.ABNA: ¿Los musulmanes que acción han realizado para eliminar estas diferencias?Los académicos musulmanes en la antigua capital han invitado a los manifestantes a la paz, prohibiendo la destrucción y la violencia. Con la publicación de sus opiniones al respecto, y la invitación partidaria por la paz y la calma, los conflictos en los estados se apaciguaron, logrando con esta acción realizada por los estudiosos musulmanes neutralizar las conspiraciones, incluso la ocurrida el viernes antepasado, en donde los budistas extremistas eligieron atacar todas las mezquitas musulmanas en Rangún.  Los conflictos solo han continuado en el estado de Rajin.ABNA: ¿En su opinión, cual es la razón de estos conflictos entre musulmanes y budistas?Yo opino que el conflicto en Birmania entre musulmanes y budistas existe por una conspiración para disminuir el islam y los musulmanes en este país. Incluso existe dentro de  las  posibilidades que aquellos jóvenes que violaron  aquella mujer budista, hayan sido remunerados para realizar estas acciones y luego producir las pugnas. Un punto importante sobre esto, es que en Birmania, no existe una distinción entre las religiones de la población. Los nombres de los pobladores también son de esta forma, impidiendo que mediante sus nombres se pueda  distinguir su religión.  Pero luego de estos sucesos, puntualmente de  la  violación, que  algunos medios de comunicación han propuestos numerosos nombres en relación a los culpables de este crimen, proponiendo e informando que correspondían a  musulmanes, por esta razón, fundamentalmente, que comenzaron las diferencias con los budistas.ABNA: Explique también  un poco sobre el estado de los musulmanes rohingya que están en el lugar del conflicto.Ruhinya es una de las etnias más antiguas de Birmania, pero por supuesto que el gobierno no les acepta el derecho a ciudadanía myanmarí, y según sus opiniones, ellos son bengalíes, y con este pretexto se les niegan muchos de los derechos del ciudadano.Los musulmanes  Rohingya, en el estado de Rajin se encuentran en silencio, ya que en esta provincia acoge a gran parte de la población musulmana del país. Por su puesto que  las diferencias con los  Rohingya también corresponden a una razón política.  Desde hace algunos años atrás que esta  etnia de forma institucionalizada se han opuesto a las acciones  del gobierno de este país, desde los tiempos del gobierno militar que gobernó Birmania hasta ahora, siendo esta una de la razones  de las tantas diferencias  existente entre ellos. Luego de la aparición de Osama Bin Laden y las acciones de Al-Qaeda, que se han intensificado las presiones contra los musulmanes myanmaries.Algunos de estos musulmanes por la razón de sus malas condiciones de vida existentes para los de creyentes de Birmania, que mediante botes deciden emigrar a otros países limítrofes, especialmente a Bangladesh, pero ellos no cuentan con el beneplácito de estos países limítrofes.ABNA: ¿Cuál es la razón de que Bangladesh no acepte a estos refugiados en su país?El gobierno de Bangladesh por el éxito de los resultados obtenidos por  los musulmanes rohingya, los apoyaron reiteradamente frente al gobierno de Birmania,  pero en los últimos años, a motivo de presiones que han llevado a cabo sobre Bangladesh, culpándolos de cooperar con los terroristas, que en la actualidad se han contenido de aceptar emigración de la etnia rohingya dentro de su territorio.ABNA: ¿En tu opinión cual es la vía  para solucionar estos problemas?Se nos vienen dos opiniones como vías para solucionar estos problemas locales y  pausar la violencia, primero que aquellos clérigos budistas y líderes musulmanes se sienten juntos para llegar a comprenderse, y que sus  discípulos puedan  con tranquilidad coexistir de forma pacífica y unida. Este suceso  ocurrido en el estado de Rangún, antigua  capital de Birmania,  fue un gran éxito.“Tan Gan Jun” es el nombre del lugar donde se ubicaba la antigua capital birmana, desde el último conflicto , los clérigos budistas y  los administradores de las mezquitas musulmanas se reunieron y dialogaron, discutiendo expositivamente las vías de solución, y pudimos ver como muchos de los problemas y conflictos se resolvieron. Si esto sucediese mucho de los problemas de Rajin se solucionarían. Las autoridades políticas de los demás países también pueden negociar, pero la cosa que es importantísima es la entrada de las autoridades religiosas y espirituales a Birmania, en este proceso los demás países serian  de gran ayuda.La segunda vía de solución es detener a los extremistas de ambos lados, siendo la forma básica para  crear la paz. De la misma forma como dije anteriormente, a los extremistas dentro de los musulmanes hay que disminuirlos en comparación con los budistas, pero sin embargo para esto todos los delincuentes y extremistas deberían ser arrestados. Por lo tanto las debilidades del gobierno de Birmania redundaría en la falta de exactitud a la hora de verificar y analizar, sin embargo cada vez con más presiones y publicaciones que difunden sobre el conflicto, han tenido pocas mejoras, pero aun manteniendo muchas de sus debilidades al operar.ABNA: ¿Cuál es su análisis respecto al aumento de las presiones sobre los musulmanes?Puedo mencionar dos razones fundamentales:La primera,  es el efecto de los medios de comunicación  que trasmiten sobre los asesinos de “Al-Qaeda”, y la influencia que esto significa sobre el gobierno y la población de Birmania, donde por esta razón  los musulmanes birmanos son puesto bajo presión, y son reiteradamente calumniados.La segunda razón es que algunos de los cristianos y budistas fundamentalistas que se han ido a Rusia, desde allá difunden en medios de comunicación mucha anti-propaganda contra el  islam, y  especialmente  contra los musulmanes birmanos,  siendo estas acciones con tanta intensidad, que los presenta como “terroristas”, produciendo un declive y un retroceso considerable para el islam.ABNA: ¿Y una última palabra?Estos crímenes se deben por las diferencias y debilidades dentro de los mismos musulmanes. Otro  punto importante  es que no todo se debe por  los problemas sobre las diferencias existentes entre los musulmanes y los budistas; Por lo tanto podemos ver muchas acciones maquinadas los sepah-e-sahaba y grupos salafies para  crear diferencias entre los shiíes y suníes,  también sus  acciones se han extendido y han exportado sus fatwas de excomunión. Incluso  antiguos miembros de sepah-e-sahaba, se han activado en Birmania, en donde incluso en los medios de comunicación escritos y de difusión proyectan el estado de estas diferencias, requiriendo la observación de los mismos musulmanes.© 2005-2011 AhlulBait News Agency (Agencia de Noticias de Ahlul Bait). Todos los derechos reservados. Se autoriza la reproducción de esta noticia citando la fuente ABNA.ir:::::::::