Agencia de Noticias de Ahlul Bait (ABNA) — Comentando el verso – “Eso es para vosotros por haber tomado a burla las señales de Dios y porque os sedujo la vida mundanal” (Sura Yaziya: 35) - Su Eminencia dijo: “El mundo los ha engañado y se ha convertido en la razón para que ellos se burlen de los versículos de Dios, incluso algunas de esas personas que dicen ser religiosos, en realidad, se burlan de la religión a través de sus acciones”.
Él continuó diciendo: “¿Por qué algunos musulmanes, quienes expresan sus creencias un par de veces al día y creen en el más Allá como parte de las raíces de la religión, no tienen diferencia en sus vidas con los incrédulos? Pasan la mayor parte de su tiempo viendo televisión y jugando juegos de computadora y eso tiende a tomar su tiempo para la adoración, el ejercicio y otras funciones. A lo sumo pueden gestionar rezar una oración de dos raka'at débil”.
Explicando la importancia de hacer útil la mayor parte de nuestro tiempo, este respetado erudito declaró: “No debemos dejar que ni un momento de nuestras vida sea gastado para otros, sin embargo, hay que aclarar que lo que queremos decir no es que sólo debamos estar ocupados en ruegos y súplicas. La investigación académica, resolver diferentes dudas filosóficas u otros trabajos cualificados pueden ser desarrollados, si una persona lleva a cabo esto para Dios, para la protección del Islam y de la sociedad islámica. Sin embargo, si uno trabaja para el placer personal, esto se convierte en desear el mundo”.
Al explicar el verso - Dirán: «¡Damos testimonio de ello contra nosotros mismos!». Les sedujo la vida de este mundo, y darán testimonio contra ellos mismos de que ocultaron la Verdad y no creyeron en ella [Corán, 6:130], su Eminencia dijo: “Destacando la razón por la cual algunos no aceptan el mensaje y las advertencias de los Profetas de Dios, Dios ha declarado que la belleza de este mundo los ha engañado, se han vuelto negligentes y piensan que la vida significa sólo ganar placeres solamente por aquellas cosas que están en este mundo y que después nada más existe”.
Haciendo hincapié en la importancia de tener una postura inflexible en principios religiosos, el Ayatolá Misbah declaró: “Uno de los ministros de cultura mencionó que el desarrollo de la cultura no es posible sin la libertad y con filtros. El Líder Supremo respondió en su discurso en la ciudad santa de Mashhad, en el que afirmó que no podemos permitir todo con la excusa de la libertad”.
Él continuó diciendo: “¿Es posible que también permitamos la heroína con la excusa de la libertad? Así como el gobierno es responsable de protegernos contra los medicamentos perjudiciales, debido a los peligros que estos traen, es responsable de protegernos de los pasos que dañan los valores religiosos e islámicos. Si alguien cree en Dios y en la otra vida, no deben decir que no es nuestra responsabilidad y sólo la responsabilidad de los eruditos”.
Explicando el papel del materialismo en un proceso de este tipo de pensamiento, Su Eminencia dijo: “Ellos se sienten intimidados por los truenos y relámpagos de este mundo, por los avances materiales de algunos países y dicen que tenemos que elegir entre este mundo o nuestra religión, dicen que estas resoluciones no son para los tiempos que corren, más bien, estas decisiones pertenecen a 1.400 años atrás. Ellos han limitado el progreso material y el progreso mundano”.
“Ellos han tomado la religión de Dios a la ligera. Dios ha enviado la religión para que sus resoluciones puedan seguirse palabra por palabra, sin embargo, estas personas no lo toman en serio”.
Continuando con su tema sobre cómo debemos tratar esta vida, el Ayatolá Misbah dijo: “Lo que es condenable en esta vida es que si estamos en la búsqueda de nuestros deseos, el dinero, la comida, el sueño, y el estatus, cosas que no tienen ningún efecto en nuestro éxito global y felicidad. Si estas mismas cosas se hacen dentro de los límites del Islam, con la intención de elevar el nivel del honor del Islam y la obtención de la autosuficiencia de los musulmanes que se oponen a la dependencia o a los incrédulos, a continuación, todos estos actos pueden llegar a ser meritorios (mustahhab) o incluso obligatorios (wayib)”.
Él continuó diciendo: “Este mundo y todo lo que se ha creado dentro de este ha sido creado sobre al base de la sabiduría divina y en sí mismo no es malo. Si al atribuírse a sí mismo este mundo se traduce en la pérdida de los placeres infinitos y del más allá”.
Hablando sobre el verdadero éxito y la verdadera felicidad, el Ayatolá Misbah dijo: “Dios ha declarado que la felicidad de este mundo no es comparable a la felicidad de la otra vida. Ustedes deben tener cuidado de que esta felicidad [mundana] no te engañe — ‘¿Y qué es la vida de este mundo, sino el disfrute de la ilusión?’(Sura Ale Imran) — No fuistes creado para estos placeres; estos son sólo herramientas que se utilizan para probar si es que ustedes pueden hacer buen uso de ellos y alcanzar el éxito y la felicidad eterna”.
En conclusión, el Ayatolá Misbah Yazdi habló sobre la importancia de la comprensión y el uso de las diversas herramientas que Dios nos ha dado para llegar a la perfección. Su Eminencia subrayó la idea de ver las tareas más grandes y difíciles como oportunidades para alcanzar la perfección más rápido.
El Ayatolá Misbah concluyó diciendo: “A pesar de lo difícil que parece un deber, no debemos tratar de escapar de él. Al igual que una persona pone su cuerpo a través de un entrenamiento intensivo en un gimnasio para ser más fuerte, las dificultades de los deberes son las que nos permitirán llegar a la perfección”.
Traducido por: Jalil Sahurie
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