Agencia de Noticias de Ahlul Bait (ABNA) — ¿Cómo defirinía usted la trascendencia de este Congreso Internacional de Sabios del Islam y cuáles serían los puntos que más destacaría?
Bismil.lahi ar-Rahmani Rahim. As-salaamu 'alaykum. Realmente este Congreso es una de las cosas más relevantes, más importantes que yo haya visto se haya hecho en la República Islámica de Irán en los últimos años. Anteriormente, ya había participado de muchos congresos, muchas conferencias, pero realmente no a este nivel, de esta envergadura, con sabios islámicos, sabios islámicos de las diferentes escuelas religiosas, zaydítas, sunnis de diferentes escuelas, como también chiías, todo estos sabios que provienen de diferentes países y escuelas y también condiciones, cada uno viene con condiciones diferentes , algunos con más apertura, otros con situaciones mucho más frágiles, como las que existen en Iraq, por ejemplo uno de los sabios sunítas que vino dijo, yo se me estoy arriesgando la vida con haber venido y haber participado en esta conferencia, esta reunión estoy seguro va a tener mucha baraka, mucha bendición.
Cuando uno analiza quien es el que ha invitado, quien es el que ha propuesto que se realice esta reunión, uno ve que no es el Estado iraní, no es la República Islámica de Irán, ni si quiera es una organización que de alguna forma pueda estar vinculada con la República Islámica de Irán como país sino que la invitación fue realizada por los sabios chiítas, por el Ayatolá Makarem Shirazí, el Ayatolá Sobhani, digamos son dos grandes e importantísimos referentes del mundo shiíah.
Primero, el que realiza la invitación, segundo los que aceptan la invitación, vemos el Gran Muftí de Iraq, el Muftí de Siria, el Sheij Hassun, aceptó la invitación, por su agenda política y otras no pudo venir y envió a su representante, de la Universidad de Al Azhar, los Zaydíes, de todo el mundo islámico, de Europa, gente representando a corrientes Sufís, latinoamericanos, asiáticos, tenemos desde Indonesia, África, Dios mío, realmente la envergadura que ha tenido esta repercusión, es importantísima,
Vemos como este punto en común, que es el hecho de condenar a los takfiríes, es algo que ha servido como punto de unión, como un punto de encuentro para que se realice esta gran reunión. El tema de los takfiríes, estos grupos extremistas, no se por qué hay que llamarlos islámicos, lamentablemente ellos alegan actuar en nombre del Islam, así que lamentablemente recibieron ese apelativo, estos grupos "islámicos" si bien todo lo que surge de ellos es negativo, si algo positivo podemos extraer de estas masacres, es hacer causa común en su contra, ver como todo el Islam y todas las corrientes del Islam serio, todas las corrientes del Islam serio porque los sunitas, los chiítas , estamos hablando aquí de un Islam tradicional y serio, todas las corrientes del Islam serio condenan todo este tipo de masacres y matanzas y las consideran extrañas y ajenas al Islam. Las cosas han llegado a tal punto que se han visto con la necesidad de responder a esta invitación de estos dos grandes sabios de la Shi’ah . Realmente cuando nosotros vemos como pudimos tener esta convocatoria por un punto en común, al ver la vivencia que tuvimos en la conferencia, por que tal vez eso es algo que no se reflejó en ningún medio, no en árabe ni en persa, ni en cualquier otro idioma y por supuesto que no se ve en ninguna foto es la vivencia de cómo hemos compartido muchos otros puntos, además del punto que nos llevó a encontrarnos, que es el de la condena a los takfiríes, hemos compartido muchos otros puntos.
Dijo el Imam ‘Alí (P): "El hombre es enemigo de lo que desconoce". Hay muchos de estos grandes sabios sunnis que solo conocían a la Shi’ah desde lejos, conocían a la Shi’ah desde la óptica de sus detractores, mientras que al venir aquí se han encontrado de frente con una realidad muy distinta, a la que ellos se esperaban, esa realmente es una de las cosas que yo más destaco de esta reunión, de esta conferencia, de este encuentro, por que realmente fue un encuentro, un encuentro de hermanos musulmanes, un encuentro de personas que adhieren a la shahhada, a la kalimah, de decir La ilaha il.lah Al.lah wa Muhammad (an) Rasul Al.lah (Sallalahu alaihi wa alihi wa sallam)
Hay muchos sabios sunnis que han tenido a lo largo de estos años encuentros, acercamientos, con sabios Shi’ahs y conocen más o menos en forma general cuales son las creencias de la Shi’ah, pero hubieron muchos otros que por primera vez tenían este tipo de acercamiento, y realmente yo los vi sorprendidos de cómo encontrarse en un pais en el cuál su sola presencia era suficiente como para que se esfumaran tantas calumnias contra el Shiísmo, no encontraron ningún Corán diferente (Astafgirul.lah), encontraron personas rezando cinco veces al día, diciendo La Ilaha il.lah Al.lah Muhammad (an) Rasul Al.lah y además preocupados por los asuntos de todos los musulmanes y vieron que todos tenemos en común el hecho de seguir el hadiz del Profeta (Bpd) que dice: Quien amanece y no se preocupa por los asuntos de los musulmanes no es un musulmán. Han visto de manera directa el apoyo de las grandes masas de musulmanes, shi’as o sunnis, que se encuentran en la República Islámica de Irán, en apoyo a la causa palestina. Se ha hecho mucho hincapié en la causa palestina en este encuentro, muchos pueden decir ¿qué tiene que ver la causa palestina con esto, si es otro tema diferente? No, está conectadísimo, está completamente conectado a este tema de los takfiríes. Precisamente el movimiento este de los takfiríes que fue iniciado por las potencias, o fomentado por las potencias, lo que quiere hacer precisamente es atraer la atención del mundo islámico de lo que realmente sucede en Palestina, vemos por eso mismo que en estos mismos días como se ve amenazada la Mezquita de Al-Aqsa, en medio de todos estos problemas en los cuales está sumido el mundo islámico, es algo que no es una casualidad, el tiempo que han escogido los sionistas para amenazar de esta manera a la Mezquita y provocar de esta manera a los musulmanes.
Vemos entonces que hay muchos puntos que podemos extraer de esta gran reunión, de esta increíble reunión, por que realmente se merece esa definición: uno es el hecho de tener una postura en común con respecto a estos grupos extremistas que se dicen musulmanes cuando no lo son, dos el hecho de que esto sea un punto de partida para una mayor comprensión de las diferentes escuelas islámicas, incluso hubieron intentos de eso en las distintas comisiones, en una de las comisiones se planteó efectivamente que tomando como punto de referencia este encuentro podemos llegar a varios otros puntos en común para aumentar el nivel de la unidad islámica y se pusieron como ejemplos a las sabias palabras del Ayatolá Saiied Alí Jameneí, y esto quien lo dijo fue el Mufti de Iraq, dijo: aquí aprovecho la oportunidad para agradecerle al Ayatolá Saiied Jameneí el haber emitido la Fatwa en la cual prohíbe a los shi’as ofender o maldecir a las grandes personalidades de los sunnis, con las cuales tengamos una visión diferente, y eso realmente, dice, dá una muestra de la sinceridad en su discurso de unidad. Y se ha planteado también realizar otros encuentros en común, como lo es por ejemplo el aniversario del nacimiento del Profeta del Islam (Bpd), poder llegar a festejarlo juntos en muchas oportunidades, obviamente las corrientes extremistas no estarán de acuerdo con esto, las corrientes extremistas están en completo desacuerdo con estas cuestiones. No solamente, el aniversario del nacimiento del Profeta (Bpd), se han mencionado también otros tipos de actividades, sobre le mes de Ramadán, encuentros de recitación del Sagrado Corán, y otras cuestiones que también se han propuesto en estas comisiones.
Continuará en la segunda parte insha' Allah...
Jalil Sahurie
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