Agencia Noticiosa Ahlul-Bait (P)

Fuentes : Iqna
lunes

6 junio 2016

19:39:54
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“Algunos Hadices Sobre el Ayuno del Bendito Mes de Ramadán”

QOM. (ABNA) – Texto traducido del árabe por el Huyyatulislam Mohsen Rabbani y el Prof. Mustafa Al-Salvadori.

Hadices Sobre el Ayuno: 

1. Los pilares del Islam

قال الباقر علیه السلام:
بنى الاسلام على خمسة اشیاء، على الصلوة و الزكاة و الحج و الصوم و الولایه.

Dijo el Imam Baqir (P):

«El Islam se basa en cinco cosas: el azalá, el azaque, la peregrinación a La Meca, el ayuno, y el liderazgo [del Imam]»
(Furu'e Kâfi, T. 4, pág. 62)

2. La filosofía del ayuno


قال الصادق علیه السلام:
انما فرض الله الصیام لیستوى به الغنى و الفقیر.

Dijo el Imam as Sadiq (P):

«Dios hizo obligatorio el ayuno para que a través de este, el rico y el pobre estén al mismo nivel»
(Man la yahduruhu al-Faqih, T.2, pág. 43)

3. El ayuno es la prueba de la sinceridad

قال امیرالمومنین علیه السلام:
فرض الله … الصیام ابتلاء لاخلاص الخلق

Dijo el Imam Ali (P):

«Dios ha hecho obligatorio el ayuno para probar por medio de este a Sus criaturas»
(Nahŷ ul-Balagha, dicho 252)

4. El ayuno es el recordatorio del Día del Juicio

قال الرضا علیه السلام:
انما امروا بالصوم لكى یعرفوا الم الجوع و العطش فیستدلوا على فقر الاخر.

Dijo el Imam Ridha (P):

«A la gente se le ha ordenado ayunar para que conozca el dolor del hambre y la sed, y así recuerde y entienda la pobreza y desolación de la otra vida»
(Wasā'il al-Shīʿa, T.4, pág. 4)

5. El ayuno es el azaque del cuerpo

قال رسول الله صلى الله علیه و آله:
لكل شیئى زكاة و زكاة الابدان الصیام.

Dijo el Profeta Muhammad (Bpd):

«Para cada cosa hay azaque, y el azaque del cuerpo es el ayuno».
(Al- Kâfi, T. 4, pág. 62)

6. El ayuno es el escudo contra el fuego

قال رسول الله صلى الله علیه و آله:
الصوم جنة من النار.

Dijo el Mensajero de Dios (Bpd):

«El ayuno es el escudo que protege del fuego del infierno»
(Al- Kâfi, T. 4, pág. 62)

7. La importancia del ayuno

قال رسول الله صلى الله علیه و آله:
الصوم فى الحر جهاد.

Dijo el Profeta Muhammad (Bpd):

«Ayunar cuando hace calor es una lucha en el camino de Dios»
(Bihar al-Anwar, T.96, pág. 257)



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