“No Hay que Atribuirle a Dios Nuestras Propias Cualidades y Características”

Quien quiera que atribuya cualidades a Dios no podrá de hecho creer en Su Unicidad. Es tan Sublime y Trascendente que la mente humana no puede formarse una idea de Sus Atributos Reales y por consiguiente se le atribuyen a Él sus propias y buenas cualidades. El Imam Alí (P) dijo que esta es una actitud equivocada y que de esta forma el hombre crea su propia imagen exaltada nombrándola como su dios y ha creado así, un panteón de dioses en lugar del Verdadero y Único Dios: Quien quiera que intente encontrar entre las cosas creadas un ejemplo o una analogía de Sus Atributos no comprenderá nunca la Realidad de Su Existencia. Quienquiera que intente compararle con cualquiera de Sus criaturas fallará en visualizar Su Grandeza, Su Omnipotencia y Omnisciencia.

Un ser que pueda ser comprendido por su peculiaridades, atributos y limitaciones, es un ser creado, y uno que no pueda existir por sí mismo sin oque requiera de alguna clase de apoyo o ayuda por parte de otros para su existencia, no puede ser un dios y por ende no podría haber llegado a existir espontáneamente.

Para realizar una acción Él no necesita la ayuda de ningún órgano corporal, como manos, pies, mente, ojos, oídos, etcétera, o ninguna clase de instrumentos. Ha predestinado y ordenado toda fase y aspecto de la naturaleza, pero no estuvo obligado a hacer uso de la ayuda de facultades mentales. Es rico y opulento pero no por la ayuda de las cosas creadas por Él. Está más allá del alcance del tiempo y del espacio; es demasiado Poderoso para necesitar a cualquiera de Sus criaturas.

La creación de la mente y de sus capacidades para Sus criaturas prueba que no pueden existir sin Su Bondad y Gracia y también que Él está por Encima de la necesidad de sus consejos o ayuda. La creación de facultades y propiedades opuestas en la naturaleza, prueba que nada se Le puede oponer. La dependencia de un aspecto de la naturaleza respecto a otro es la evidencia del hecho de que no depende o necesita la ayuda o apoyo de Sus criaturas. Él es el Señor que creó el contraste entre la luz y la oscuridad, la tierra, el mar, los sólidos y los líquidos, el calor y el frío; que Reunió y entrelazó fuerzas opuestas y contradictorias, e hizo que facultades antitéticas se complementaran unas con otras; que forzó a capacidades totalmente opuestas a actuar complementariamente unas con otras y forzó a objetos y propiedades separados a actuar como complementos unos de otros. Lo anterior es prueba de Su Completo Control sobre todo en la naturaleza haciendo y deshaciendo, creando y destruyendo, uniendo y separando, reuniendo y dispersando cosas, energías, propiedades y capacidades cómo y cuando él así Lo desea.

Es el Creador de todos y Libre de moldear la naturaleza como Le Plazca. El espacio no puede contenerle y Su Fuerza no puede ponerse al alcance del cálculo matemático.

Las propiedades físicas o químicas, capacidades y cualidades, son atributos de cosas que tienen cuerpo. El tiempo de Su creación (en cualquier tiempo que pueda haber sido sin importar cuanto tiempo haya tomado) muestra que ni el Universo ni nada fuera de Él es eterno. La propia dependencia de cada cosa de otra en la naturaleza para su existencia propia, muestra que nada puede existir libre de Su Apoyo, Ayuda, Decreto o Destino. A pesar de esta dependencia, las mentes sólo pueden concebir Su Grandeza y Gloria, pero los ojos no pueden verle ni le verán nunca.

Ni el movimiento, ni el descanso ni el reposo alcanzan a Su Señor Supremo. Creó el movimiento, lo impartió a las cosas, y lo introdujo en la naturaleza como un signo de que todo dependía de una fuerza exterior (nada en el Universo puede comenzar a moverse espontáneamente a menos que algo externo lo impulse) y una vez que se ha movido nada se detendrá a menos que alguna fuerza exterior -a tal cuerpo- frene su movimiento. De modo similar, nada cambiará su dirección y velocidad de movimiento en el universo a menos que un factor exterior lo obligue.

Esta es la ley de la inercia, que la ciencia dice que Newton fue el primero en hacerla conocer al hombre, pero 1200 años antes que Newton, el Imam Alí (P) había explicado esta misma teoría mientras discutía los atributos de Dios. El discurso continuó así:

Juntamente con el movimiento, ordenó el reposo y el descanso donde fuera necesario. ¿Cómo podrían los atributos y limitaciones que Él Ha impartido a las cosas por Él creadas, actuar como Él? ¿Cómo podrían las cualidades que Ha originado en otros ser detectadas en Él? Si fuera posible tal cosa, entonces Su Ser estaría sujeto a cambios de lugar y condición. Y, si se acepta un cambio de condición o lugar en Su Ser, entonces ha de aceptarse también un análisis de Su Persona y esto nos extraviará eventualmente de nuestra fe en Él, en Su Eternidad, Su Omnipotencia y Omnisciencia.

Si aceptáis cualquier ser anterior a Él, estaréis lógicamente obligados a admitir que algo permanecerá existiendo incluso después de Él. Si presumís que necesita algo, estaréis obligados a presumir que ese algo solamente podría ser provisto por un agente externo. Por consiguiente, las limitaciones y atributos de los seres creados habrían de asumirse en Él Mismo, como Creador Supremo lo que habría de rebajarle -en nuestras mentes- al mismo nivel de Sus criaturas. Por consiguiente, no es una acción cuerda y racional concebir en Su Ser, las cualidades y atributos de Sus criaturas, sin importar cuna sublimes y elevadas pueda ser sus delimitaciones, resultando lógico ser una parte de la naturaleza y Él no puede ser afectado por ninguna clase de limitación.

Por consiguiente, deberá recordarse siempre, que Él está por encima de todos los atributos de Sus criaturas; que las cosas que afectan, infl uyen e impulsan el Universo efímero no pueden ni podrán afectarle; que ningún cambio puede tener lugar en él y ningún detrimento, disminución, menoscabo o disipación de Su Fuerza y Gloria son posibles. Que no Ha sido engendrado por nadie ni engendra a nadie (Él es Creador en todo el amplio signifi cado del término) que es demasiado Trascendente para
poseer ninguna parentela o tener ningún deseo sexual.

Es inaccesible al intelecto más elevado el que no podrá nunca formarse una idea correcta de Su Fuerza y Gloria. Es incomparable a cualquier cosa.

Las mentes no pueden encontrar una analogía o similitud para visualizar Su Ser. Los sentidos no pueden alcanzarle, y no puede ser sentido o tocado por mano alguna. Ni cambia ni pasa de una condición a otra. Iones de tiempo no pueden envejecerle, la luz y la oscuridad no pueden causar ninguna irradiación a Su Poder. No tiene ni cuerpo ni forma. Nada en el Universo puede elevar Su Poder o Prestigio, ni nada puede rebajarlos.

Nadie puede guiarle o dirigirle o infl uenciar en Sus Leyes y Ordenanzas. Nada puede encerrarle o rebasarle y Él no cubre nada. Es El Creador de todo y no está infl uenciado por Sus criaturas. Su Omnipresencia descansaen el Control Completo de todo el Universo.

Habla aunque no tengan lengua ni boca. Oye aunque no tenga oídos. Ve aunque no tiene ojos. Recuerda todo sin la ayuda de mente o de memoria.

Sus Mandatos no llegan por palabras de lengua alguna. Piensa y Desea sin la mediación de corazón o mente. Su misericordia y Benevolencia no se deben a blandura de corazón y Su Cólera no se debe a perjurio, malicia o enemistad. Cuando Desea crear una cosa: materia, energía, condición o estado, simplemente Lo Ordena y llega a ser; pero esta orden no es llevada por palabras que una lengua pueda formular o por un sonido que pudiera alcanzar los oídos de uno. El discurso de Dios es Su Voluntad obedecida en forma de acción por cada una de Sus criaturas existentes o que existirán por Su Mandato. Sus Leyes son inmutables, pero no son eternas; la única existencia eterna es Su Ser y nada más. Si sus palabras fuesen consideradas eternas, ellas mismas serían otro dios.

Es equivocado pensar que llegó a Existir, lo que significaría que no fue alguna vez y que llegó a ser, si le imagináis ser así, entonces, comprended una vez, que introducís en Él todas las limitaciones de una criatura efímera y mortal, y el Creador es rebajado por vosotros al nivel de los seres por Él creados.

Recordad que Es Absoluto e Infi nito, un Ser Sin Limitaciones, atributos o cualidades de Sus criaturas.

Lo Creó todo sin la ayuda de un modelo, dibujo, ejemplo o espécimen de cosas creadas por algún otro dios. Tampoco fue ayudado en el acto de Crear por ninguna de Sus criaturas. Creó la tierra sin esforzarse o atarearse por dicho trabajo, la suspendió en el espacio sin el apoyo de pilares o alguna cosa. Hizo que no pudiera romperse en pedazos o explotar en fragmentos. Creó las montañas sobre la tierra para que actuaran como pernos -en el desplazamiento de los flotantes continentes- Hizo que los arroyos fluyeran, para que abrieran los valles y cuencas para los ríos.

La creación de los Universos no Le cansó y el fortalecimiento de Sus criaturas no Le debilitó. Por Su Poder gobierna los Universos y por Su conocimiento Supremo conoce todos los secretos de la Naturaleza (Él mismo los diseñó) Por Su Fuerza y Su dominio, prevalece sobre todo y sobre cualquier lugar. Nada puede permanecer fuera de Su control y rehusar en aceptar Sus Órdenes. Nadie puede pasar más allá de los límites de Su Autoridad y Jurisdicción. No necesita de algún ser más rico o poderoso para ayudarle o mantenerle. Todo en la Naturaleza es obediente y sumiso a Sus Mandatos. Nadie en el Universo puede atreverse a escapar más de los límites de Su Dominio. Nada puede sobrepasar Sus Dones o puede ser indiferente a Su Autoridad. No tiene par ni igual.

Para destruir las cosas por él creadas de tal modo que dejen de existir y desaparecer en la nada, aniquilar todo el Universo después de haberlo creado una vez, no e más maravilloso o difícil para él que haberlo creado de la nada al principio. Si todas las criaturas, animadas e inanimadas unieran sus fuerzas para crear un mosquito no podrían hacerlo; no sabrían ni siquiera cómo hacerlo. Estarían confusas acerca del problema y confesarían su impotencia. Su incapacidad sería similar si quisieran exterminar una cosa del Universo.

Sólo los que han comprendido la última teoría de la anti-física pueden captar el sentido oculto de estas frases.

Ciertamente después de hacer terminar el Universo existirá en solitario como Ha existido antes. Él Creó todo esto. De nuevo, no habrá ni tiempo ni espacio, los años, los días y las horas desaparecerán; al igual que los planetas, soles, lunas y galaxias. Todo se desvanecerá en la nada. Sólo Él, poderoso Señor de la Creación y la destrucción, el Gran Arquitecto, Supremo Aniquilador, permanecerá.

Estaba más allá de la capacidad del Universo el llegar a existir espontáneamente y estará más allá de su capacidad el evitar su propia decadencia y destrucción. Si tuviera poder de permanecer inmortal, entonces cada una de sus criaturas habría conseguido la inmortalidad.

Cuando Deseó crear una cosa, nunca sintió difi cultad alguna al hacerlo ni el trabajo Le dejó agotado. No creó el Universo para hacer Fuerte Su Dominio, o para evitar el declive de Su Gloria y Fuerza, o para conseguir ayuda o apoyo contra un enemigo poderoso, o para extender las fronteras de Su Reino, o para satisfacer Su vanidad o para terminar con su Soledad. No lo aniquilará porque Se haya cansado de cuidarlo y mantenerlo, o porque esté cansado de las peticiones constantes a Sus Recursos, o porque Quiera descanso, relajación y ocio, o porque fuera una carga para Su mente, o porque su gran edad le esté preocupando o molestando. La creación de los Universos fue un Acto de Gracia de Su parte; fueron creados por Su Sabiduría, mantenidos por Su Poder y Retenidos durante iones a través de Su Fuerza. Después de aniquilar el Universo, puede recrearlo, no porque tenga necesidad de su existencia, ayuda o compañía, ni para aumentar Su Conocimiento con experimentos o pruebas ni para aumentar Su Riqueza y Poder, ni para convertir Su Humildad en Gloria. Como en la creación



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