Hay dos clases de fe: Una es la clase en la que un hombre ha llegado a una conclusión y cree en ella sincera y firmemente; esta es una fe que no
puede dañarse.
La otra variedad es de una naturaleza vacilante y que tiene fluctuaciones, en la que ninguna convicción se asienta firmemente en la mente de uno.
Por consiguiente, si estáis molestos y disgustados con una persona por el mal que encontráis en ella, no saquéis una inmediata conclusión, sino esperad y observad si puede mejorar. Si continúa con su mala vida hasta su último día, entonces, por supuesto, merece vuestro odio y aborrecimiento.
La emigración de la casa y del propio país por la causa de Dios es tan obligatorio ahora como lo fue en los días del Santo Profeta (Bpd) y, por lo que se refiere al Señor Todopoderoso, no supone mucha diferencia si uno acepta Su religión -Islam- abierta o secretamente. A menos que una persona reconozca al Verdadero Imam y lo siga, habrá perdido el crédito y la recompensa celestial del hiyrat (emigración por la causa de Dios) Quien reconozca al Verdadero Imam, lo acepte, lo siga y emigre por sus instrucciones, merecerá las Bendiciones de Dios. Para aquel que haya alcanzado el Mensaje de Dios -a través del Verdadero Imam- no hay excusa por no seguir las órdenes respecto a la emigración.
Ciertamente la Verdadera Fe no es cosa fácil para una mente ordinaria, ya que las circunstancias la han hecho más ardua y exigente. Aquellas personas que han sido probadas por Dios serán únicamente las que puedan creer completamente en nosotros. Nuestras prédicas y filosofía podrán ser comprendidas solamente por mentes superiores y corazones sinceros.
¡Oh gente! Preguntadme lo que queráis antes de que me perdáis -antes de que muera- porque ciertamente conozco tanto, e incluso más, acerca del universo, las galaxias y sus evoluciones, del Paraíso y sus Bendiciones, que acerca de esta tierra. Preguntadme mientras haya todavía paz y antes de que la rebelión y el desorden os abrumen, el cisma y la herejía oscurezcan completamente vuestra mente. Será un desorden terrible, perturbará totalmente a la sociedad y hará que la gente pierda su cordura.
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Fuentes : Nahyul Balagha
lunes
15 mayo 2017
19:00:30
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QOM. (ABNA) – El discurso 189 de la obra Nahyul Balagha -aparentemente- no es un discurso completo. Algunos pasajes parecen extraviados. Por consiguiente, los párrafos del mismo aparecerán desconectados. En él, el Imam Alí (P) ha sugerido sobre el tipo de mentes por lo que se refiere a la Fe y al principio islámico de hiyrat. Este discurso llama la atención por la luz de la razón y profundidad que nos muestra el Imam Alí (P):