Ali Reza Lotfi, quien se desempeñó como asesor educativo en la segunda edición del Festival de Recitación Imitativa del Corán de Irán, hizo el comentario en una entrevista con IQNA.
El festival concluyó en una ceremonia en la ciudad norteña de Qazvin el lunes por la noche, donde se nombraron y premiaron a los ganadores principales. “La recitación del Corán es una forma de arte, de hecho, un arte religioso que es altamente efectivo e impactante en la promoción de la fe y el Sagrado Corán. Por lo tanto, no hay debate sobre la rectitud de esta práctica, ya que difundir enseñanzas religiosas sin arte carece de atractivo”, dijo.
“Este arte necesita acompañar a las enseñanzas religiosas para tener un impacto. Por otro lado, el arte en sí mismo, si se separa de la religión, podría no seguir su verdadero camino”.
Dijo que las artes religiosas como la recitación del Corán tienen una característica única: cuando la gente escucha una hermosa recitación del Corán, no solo se sienten atraídos por los mensajes coránicos a través de la recitación, sino que también desarrollan una admiración por el recitador.
“Sin embargo, si el recitador baja del podio e interactúa con personas de la sociedad, y se hace evidente durante estas interacciones que el recitador, a quien han llegado a admirar, no encarna el comportamiento y la conducta coránica, la recitación coránica ya no sirve como una promoción de la fe. En cambio, se vuelve contraproducente y tiene el efecto opuesto”.
“Lo que quiero decir es que, sin lugar a dudas, además de enseñar las reglas del Taywid, la recitación coránica y la memorización, es esencial brindar educación moral y espiritual a las personas desde las primeras sesiones coránicas a las que asisten. Lamentablemente, según lo que he observado, no existe una capacitación sistemática para que los recitadores o memorizadores del Corán aprendan e implementen la ética coránica en su vida diaria. Si bien puede haber habido personas aquí y allá que han realizado tales esfuerzos, estas iniciativas no han sido ampliamente promovidas ni establecidas como una práctica estándar”.
Lotfi continuó diciendo que, así como un estudiante del Corán aprende los principios del Taywid, Sawt y Lahn, también se le deben enseñar habilidades esenciales para la vida.
“Por ejemplo, deben aprender a controlar la ira, evitar los sentimientos de desánimo, abstenerse de los celos, etc.”
Dijo que el Corán es un libro de orientación que tiene como objetivo ayudar a las personas a convertirse en mejores seres humanos.
Como han dicho los imanes infalibles (P), el Corán es la fuente de los corazones, y en primavera, incluso un árbol muerto cobra vida.
“De manera similar, cualquiera que se conecte con el Corán crecerá, florecerá y verá florecer su potencial, siempre que nos acerquemos al Corán como una guía para el desarrollo personal en lugar de simplemente un libro para ganar recompensas”.
Añadió: “Necesitamos recitadores del Corán cuyas palabras estén alineadas con las enseñanzas del Corán. Hoy, tanto la comunidad islámica como la humanidad en su conjunto anhelan recitadores y memorizadores cuya forma de pensar, hablar y vivir refleje el Corán, no solo individuos con voces de oro”.
