También hay otros versos que critican la mundanidad y un amor exagerado por el mundo.
¿Cuál es el significado de mundanalidad según el Sagrado Corán?
El Libro Sagrado dice que las bendiciones divinas en este mundo están disponibles para los creyentes:
(Muhammad)Di: «¿Quién ha prohibido los adornos que Dios ha producido para Sus siervos y las cosas buenas de que os ha proveído?» Di: «Esto es para los creyentes mientras vivan la vida de acá, pero, en particular, para el día de la Resurrección». Así es como explicamos con detalle las aleyas a gente que sabe. (Verso 32 de la Sura Al-Aaraf)
Por otro lado, muchos versos y hadices advierten a la gente contra la mundanalidad.
Los versos del Corán sobre el mundo se pueden dividir en tres grupos:
Los primeros son aquellos que critican la mundanalidad y el amor al mundo, describiendo el mundo como juego y diversión (verso 36 de Surah Muhammad y versículo 20 de Surah Al-Hadid), trivial (verso 77 de Surah An-Nisa) y engañoso de posesión (Verso 185 de Surah Al Imran).
El segundo grupo son los versos que son favorables al mundo. Si bien no mencionan al mundo por su nombre, se refieren a bendiciones en el mundo como aguas corrientes, frutas diversas, ganado etc. También lo describen con atributos como el bien (Verso 180 de Surah Al-Baqarah y Verso 131 de Surah Al-Aaraf), y bendición divina (versículo 28 de Surah At-Tawba).
El tercer grupo son los versos que aclaran la distinción entre los dos. Por ejemplo, tomemos el versículo 7 de la Sura Yunus: Para aquellos que no esperan comparecer ante Mí, se complacen con la vida mundanal, se sienten satisfechos en ella, y son indiferentes con Mis signos
En el versículo 26 de la Sura Ar-Raad, Dios se refiere al mundo como “sólo un medio temporal”, lo que enfatiza el hecho de que el mundo no es un fin sino sólo un medio para alcanzar un fin.
Por lo tanto, se puede decir que el mundo no es malo sino bueno y favorable si se utiliza con el propósito de alcanzar la perfección y prepararse para el más allá.
El Imam Ali (p) dijo: El mundo es el medio para alcanzar el más allá (Sermón 156 de Nahyul Balagha). Lo que el Corán critica del mundo es el apego a la vida mundana (versículo 7 de la Sura Yunus).