Hablando con IQNA, el Huyyatulislam Mohammad Sadeq Yusefi, director del Centro de Investigación en Ciencias y Cultura Coránicas, destacó lo que describió como una deficiencia clave en las sociedades islámicas contemporáneas: la falta de adherencia práctica a las enseñanzas religiosas, particularmente al Corán y a las tradiciones del Profeta Muhammad (la paz sea con él) y su familia.
“El problema principal en nuestra sociedad, y en otras sociedades islámicas, es la ausencia de un compromiso práctico con las enseñanzas religiosas”, dijo Huyyatulislam Yusefi. “Debemos preguntarnos si realmente existe un compromiso vivido con los valores islámicos, coránicos y basados en los Hadices.”
“El conocimiento coránico no está destinado a permanecer puramente teórico. Está destinado a guiar el comportamiento humano y a moldear nuestra forma de vivir”, señaló.
Subrayó la necesidad de aplicar las pautas sociales del Corán en la vida pública y de construir un estilo de vida que refleje los principios islámicos y coránicos. “El verdadero problema radica en aplicar estos valores, no solo en discutirlos”, agregó.
Si bien reconoce un aumento en los recitadores del Corán y en las reuniones coránicas regulares en las mezquitas, Huyyatulislam Yusefi señaló lo que considera un problema más profundo: "No es que se esté descuidando la recitación del Corán; más bien, lo que falta es la implementación de los conceptos y valores del Corán. Esa es la verdadera forma de negligencia."
También destacó que el compromiso práctico con los dichos del Profeta y las enseñanzas de la Ahlul Bait sigue siendo limitado en muchas comunidades musulmanas. "Sus palabras no se están aplicando como deberían. Lo que sigue siendo descuidado no es el propio texto sagrado, sino actuar conforme a él", dijo.
Huyyatulislam Yusefi explicó además los fundamentos del conocimiento religioso, describiendo el Corán como la fuente primaria.
"Para entender el Islam y el Corán, debemos comenzar con el propio Corán", afirmó.
Añadió que las tradiciones del Profeta (la paz sea con él) y su familia, así como la razón, son también fuentes esenciales. "El intelecto juega un papel clave en la comprensión de los principios religiosos, ya que la razón y la ley islámica están estrechamente vinculadas."
:::::
245
Su comentario