3 enero 2026 - 14:02
fuente: Abna24
El destino principal del gobierno de Amir al-Mu’minin, el Imam Alí (P), es la guía de los seres humanos

Según informa la Agencia Internacional de Noticias AhlulBayt (ABNA), el profesor Seyed Moytaba Nur Mofidi, docente del seminario teológico de Qom y director del Instituto de Investigación de Fiqh Contemporáneo, declaró en una entrevista con ABNA: «La relación entre la libertad de expresión y el límite de legitimidad de la crítica con la acción contra la seguridad pública constituye una de las preguntas más fundamentales en el ámbito de la fiqh política, y hasta hoy se considera un criterio importante para medir la legitimidad de los gobiernos».

Agencia de Noticias AhlulBayt (ABNA): La conducta del Imam Alí (P) en el gobierno, una teoría política orientadora

El profesor Nur Mofidi, sobre la importancia del tema, manifestó: «El gobernante y el poder siempre se han enfrentado a opositores, y la pregunta principal es qué debe hacerse frente a ellos. En la escuela de Ahl al-Bayt (PB), esta pregunta ocupa un lugar especial, y para responderla hay que remitirse a la conducta de Amir al-Mu’minin Alí (P), pues su conducta no es solo un relato histórico, sino una teoría política orientadora». Añadió: «Amir al-Mu’minin (P) trató con los diversos opositores de maneras distintas; desde la tolerancia y el diálogo hasta la acción decisiva para preservar la justicia y el sistema islámico».

¿Cómo fue el enfrentamiento de Su Santidad Alí con los opositores políticos?

Este docente del seminario teológico, aludiendo a tres niveles de opositores en el gobierno del Imam Alí (P), dijo: «Los opositores ideológicos eran aquellos que solo tenían una discrepancia doctrinal, y el Imam los enfrentaba con persuasión. Los disidentes políticos discrepaban con las decisiones del Imam, y con ellos se comportó con lógica y tolerancia. Pero los antagonistas de seguridad eran aquellos que amenazaban la seguridad de la sociedad, y con ellos se actuó de manera decisiva». Nur Mofidi añadió: «Un ejemplo paradigmático de estas tres etapas es la conducta del Imam con los jariyíes, que comenzó con la discrepancia ideológica y culminó en el levantamiento armado en Nahrawan».

Principios que regían la conducta política de Amir al-Mu’minin (P)

Al explicar los principios que regían la conducta política de Amir al-Mu’minin (P), afirmó: «La justicia, la preservación del sistema islámico, el respeto al interés general y la dignidad humana fueron los cuatro principios fundamentales en el gobierno alauí. El Imam Alí (P) preservó la dignidad humana incluso frente a los enemigos y nunca se apartó del ámbito de la equidad». Nur Mofidi continuó: «Hoy también el gobierno islámico debe tomar este modelo como base para establecer el equilibrio entre libertad y seguridad, y evitar que se repitan actuaciones arbitrarias».

El destino principal del gobierno de Amir al-Mu’minin (P) es la guía de los seres humanos

Seyed Moytaba Nur Mofidi concluyó diciendo: «El destino principal del gobierno de Amir al-Mu’minin (P) era guiar a los seres humanos hacia la felicidad y la proximidad a Dios, y este objetivo debe reflejarse en todas las conductas políticas, culturales y sociales. En la actualidad, cuando han surgido nuevas formas de amenaza y oposición, la conducta del Imam Alí (P) puede servir como guía práctica para los sistemas religiosos, a fin de gestionar los conflictos preservando la seguridad y la dignidad humana».

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