La promesa de la llegada del Salvador puede observarse en las enseñanzas de todas las religiones, con la diferencia de que, según los chiítas, el Salvador de la humanidad vive actualmente entre la gente sin ser reconocido, hasta que Dios Todopoderoso le dé permiso para darse a conocer y reaparecer. Por lo tanto, en la creencia chiíta, la reaparición (Zuhur) significa el momento en que el Salvador se hace conocido.
La primera sesión de la serie de encuentros «Conocimientos mahdavíes; hoja de ruta para la nueva civilización islámica» se celebró en la Agencia de Noticias ABNA.
Las condiciones sociales y los eventos políticos pueden, en diferentes momentos y lugares, ser tales que no permitan la reivindicación de los derechos de sus legítimos poseedores. En tales casos, además de una paciencia constante, es necesario un esfuerzo continuo para lograr la justicia, como lo señaló el Imam Alí (la paz sea con él) en la Sabiduría 22 de Nahj al-Balagha, refiriéndose a su situación durante el período de Saqifa.
