Ziarat Ashura
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Reflexiones sobre las súplicas de la Ziarat Ashura - 13
El conocimiento y el desasimiento de los enemigos en la escuela de la súplica
El conocimiento, en la escuela de la Gente de la Casa (PB), es una luz que se manifiesta en el corazón de la persona mediante la sumisión, la confirmación y la humildad. En este camino, la Ziarat Ashura introduce a la persona en una senda en la que el conocimiento de la Gente de la Casa (PB) y el desasimiento de sus enemigos le son concedidos como dones divinos.
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Reflexiones sobre las súplicas de la Ziarat Ashura - 12
La intercesión del Imam Huséin (P)
La intercesión de la Gente de la Casa (PB) es un proceso formativo y existencial que conduce a la persona desde los grados de debilidad y contaminación hacia los grados de certeza, firmeza y compañía permanente con el Imam (P). En esencia, la intercesión es el propio camino espiritual y la compañía del Imam, y no solamente su resultado.
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Reflexiones sobre las súplicas de la Ziarat Ashura - 11
La súplica por la continuidad de la visita
La petición de la continuidad y permanencia de esta visita expresa que la relación del ser humano con la Wilayah no está limitada por el tiempo, sino que es una realidad eterna y en constante perfeccionamiento. Desde esta perspectiva, el objetivo de la creación del ser humano es crecer sin cesar en el camino del conocimiento, del amor, de la adoración a Dios y de la búsqueda de la intercesión de los amigos de Dios.
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Reflexiones sobre las súplicas de la Ziarat Ashura - 10
La vida y la muerte puras bajo la Wilayah
Cuando la vida y la muerte de la persona se sitúan en el camino de la Gente de la Casa (PB), alcanza la «vida pura»; una vida que transforma la realidad de su existencia en continuidad con la Wilayah del Inmaculado (P). Desde esta perspectiva, la muerte no es el final, sino el paso a un grado más perfecto de vida que hace a la persona afín y compañera de camino de su Imam.
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Reflexiones sobre las súplicas de la Ziarat Ashura - 9
La súplica por bendiciones, misericordia y perdón
En este pasaje, el peregrino pide a Dios que lo incluya entre quienes reciben Sus bendiciones, misericordia y perdón. Esta misericordia se dirige primero al Imam Huséin (P), y luego a quienes se encuentren bajo su Wilayah, beneficiándose de esta gracia divina por medio de su intercesión.
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Reflexiones sobre las súplicas de la Ziarat Ashura - 8
La cercanía a Dios; fruto de la gran aflicción de Ashura
La gran aflicción del Imam Huséin (P) no fue únicamente para elevar su rango, sino que constituye una manifestación de la misericordia divina para el crecimiento, la purificación y la cercanía de los siervos a Dios. Ashura es, en realidad, una manifestación de la misericordia y del gran banquete divino; y quien entra en este camino puede alcanzar los más altos grados de cercanía, misericordia, perdón e intercesión divinos.
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Reflexiones sobre las súplicas de la Ziarat Ashura - 7
El retorno y la reivindicación de la sangre en la era de la Aparición
Al comienzo de la Ziarat se utiliza la expresión «talab tharika», mientras que en este pasaje aparece «talab thari», lo que muestra que la persona alcanza un grado de cercanía con el Imam Huséin (P) en el que considera su sangre como propia. La manifestación de esta posición se hará evidente en la era de la Aparición de Huyyat ibn al-Hasan (que Dios apresure su reaparición).
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Reflexiones sobre las súplicas de la Ziarat Ashura - 6
La Estación Alabada (Maqam Mahmud)
La «posición encomiada» es una posición desde la cual la gracia y la intercesión divinas llegan al mundo a través del Profeta Muhammad (PB). Pedir esta posición no significa pretender estar al mismo nivel que el Profeta (PB), sino situarse en el camino para beneficiarse de la intercesión y la guía de la Gente de la Casa (PB), hasta que la persona misma llegue a ser un medio para guiar a otros.
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Reflexiones sobre las súplicas de la Ziarat Ashura - 5
La firmeza en el camino junto al Inmaculado (P)
La firmeza junto al Imam (P) significa que, después de entrar en el camino del conocimiento y la Wilayah, la persona no caiga en el desliz ni en la dualidad entre la verdad y la falsedad. Esta firmeza debe basarse en la certeza y la sinceridad en la aceptación de la Wilayah. Este camino comienza en este mundo y continúa hasta la otra vida y la reunión con los amigos de Dios.
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Reflexiones sobre las súplicas de la Ziarat Ashura - 4
La compañía de la Gente de la Casa (PB)
La compañía y cercanía con el Imam (P) tiene distintos grados. Comienza con la compañía exterior y la obediencia, se profundiza mediante el amor y el vínculo del corazón, y finalmente conduce a la compañía de los amigos de Dios. Es una posición en la que la persona no se separa de su Imam ni en este mundo ni en la otra vida, y será resucitada junto a él.
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Reflexiones sobre las súplicas de la Ziarat Ashura - 3
La dignidad y el honor ante Dios
En la Ziarat Ashura, el creyente pide a Dios honor y una posición elevada por la bendición de el Imam Huséin (P), pues la verdadera dignidad ante Dios y el acceso a la cercanía divina en este mundo y en la otra vida se alcanzan a través del vínculo con la Gente de la Casa (PB).