Agencia de Noticias de Ahlul Bait (ABNA) - Al-Mu'tazz Al-'Abbasi tomo el gobierno después de su primo paterno Al-Musta'iin; el Imam Al-Hadi (P) fue martirizado durante el gobierno de Al-Mu'tazz, y también un gran grupo de los seguidores de 'Ali (P) fueron martirizados y envenenados durante el gobierno de este califa tirano. Al-Mu'tazz en una ocasión encarceló a su hermano "Al-Mu'aied" y ordenó que le dieran cuarenta latigazos hasta que él mismo renunciara a ser el heredero del trono, poniéndolo después en libertad; en otra ocasión también lo encarcelo y ya que había escuchado que un grupo de soldados turcos habían decidido poner a Al-Mu'aied en libertad, ordenó que lo mataran. Para ello colocaron a Al-Mu'aied dentro de una cobija llena de veneno y cerraron los extremos de ésta hasta que murió, entonces convocaron a todos los jurisconsultos y jueces de la corte para que lo miraran y comprobasen que no había señales de tortura en su cuerpo y fingiesen que murió ¡de muerte natural!
Durante el gobierno de Al-Mu'tazz apresaron a más de setenta de los shi'itas y descendientes de Ya'far Taiiar y 'Aqil Ibn Abi Talib que se habían rebelado, y los trajeron a Samarra. Durante el gobierno de este califa los adictos del Imam Al-'Askari (P) se encontraban en muchas dificultades y muy oprimidos. Algunos se quejaron de la situación por medio de cartas enviadas al Imam; el Imam en respuesta les dijo: "Dentro de tres días llegará el consuelo y la libertad".
Y sucedió tal y como lo predijo el Imam, ya que los soldados turcos de la Corte 'Abbasí, que consideraban a Al-Mu'tazz inconveniente para sus intereses se rebelaron ante él y lo obligaron a renunciar al califato, entonces lo echaron en un sótano y sellaron las puertas de éste para que muriese ahí dentro.
Después de Al-Mu'tazz, "Al-Muhtadii" tomó las riendas del califato. Este hombre tirano se comportaba hipócritamente, aparentemente era un devoto y evitaba las lujurias inclusive había sacado a las cantantes de su corte, prohibido cualquier corrupción y demostraba ayudar a los oprimidos, sin embargo, durante un tiempo encarceló al Imam Al-'Askari (P), e inclusive decidió matarlo. No obstante la muerte no le permitió hacerlo y Dios le quitó la vida. Durante el gobierno de Al-Muhtadii un grupo de los seguidores de 'Ali (P) se rebelaron y algunos de ellos fueron encarcelados, en donde tiempo después fallecieron.
"Ahmad Ibn Muhammad" relata: "Cuando Al-Muhtadii asesinó a los árabes y no árabes, escribí una carta al Imam Hasan Al-'Askari (P) diciendo: "Gracias al Dios que lo hizo arrepentirse de matarnos. Yo había recibido la noticia de que lo había amenazado y dicho: "¡Juro por Dios que terminaré con la familia de Muhammad sobre la tierra!"
Y el mismo Imam con su mismo puño y letra respondió mi carta diciendo: "¡Qué corta es la vida de éste, dentro de cinco días será asesinado con desprecio y bajeza!"
Y así sucedió. Al-Muhtadii fue asesinado por los turcos de su ejército y "Al-Mu'tamid" lo sucedió.
Al-Mu'tamid, al igual que sus antepasados, se dedicaba a los placeres del mundo, a la tiranía e inmoralidad, situación que provocó que poco a poco su hermano Al-Muwaffaq se hiciese cago de todos los asuntos de la corte al grado que llegó a controlarla en tal forma que Al-Mu'tamid prácticamente no tenía nada que ver y únicamente era califa de nombre. Después de la muerte de Al-Muwaffaq su hijo Al-Mu'tadzid dominó a su tío al igual que lo había hecho su padre, y finalmente el año 279 d.H. Al-Mu'tamid fue destruido y Al-Mu'tadzid oficialmente se hizo cargo del califato.
Durante el gobierno de Al-Mu'tamid fue martirizado el Imam Al-'Askari (P), y un grupo de los shi'itas fueron también muertos. A algunos de ellos los asesinaban de la forma más trágica e inclusive después de matarlos mutilaban sus cuerpos. Algunos de los historiadores han registrado que durante el gobierno de Al-Mu'tamid hubo muchas guerras y enfrentamientos al grado que aproximadamente quinientas mil personas fueron muertas.
De cualquier forma, la atención que centraba la sociedad en los Inmaculados Imames, y el desacuerdo de éstos Inmaculados hacia con los califas tiránicos, ocasionó odio y constante desacuerdo y el que actuaran más estrictamente en contra de los Imames. El Imam Al-'Askari (P) también al igual que su honorable e inmaculado padre siempre tuvo que enfrentarse a las molestias y la rigurosa vigilancia del gobierno. Este honorable Imam en una ocasión durante el gobierno de Al-Muhtadii fue llevado a la cárcel de "Salih Ibn Wasif", quién envió a dos de sus más perversos vigilantes para que cuidaran del Imam y fueran rigurosos con él, sin embargo los ruegos y súplicas del Imam hicieron efecto en ellos.
En otra ocasión enviaron al Imam a la cárcel de "Nahrir", quien era muy severo y molestaba al Imam. La mujer de Nahrir le dijo: "¡Teme a Dios! Tú no sabes a quién has hospedado en tu casa. —Entonces habló respecto a la forma en que adoraba a Dios y a sus virtudes, y continuó diciendo— Temo por ti por la tiranía que muestras hacia él".
Nahrir respondió: "¡Juro por Dios, que lo echaré a los animales salvajes!"
Después de que contó con el permiso de sus superiores, echó al Imam a la jaula que contenía algunos animales salvajes, y no dudaba en que lo desgarrarían. Cuando fue en busca del Imam lo encontró a salvo y realizando la oración, mientras que los animales salvajes lo habían rodeado, por ello ordenó que lo regresaran a su casa.
Al-Mu'tamid también, durante su gobierno encarceló al Imam Al-'Askari (P) y a su hermano Ya'far, enviándolos a la prisión de "'Ali Yarrin". Lo tenían enterado constantemente de la situación del Imam, y le informaban que durante los días ayunaba y las noches las pasaba en vela y orando.
En una ocasión preguntó a 'Ali Yarrin el estado en el que se encontraba el Imam y le repitió lo mismo que siempre, entonces ordenó: "En este mismo instante ve a visitarlo y hazle llegar mis saludos, dile que se marche a su casa, y tú acompáñalo".
'Ali Yarrin relata: "Me dirigí a la cárcel, vi que el Imam había vestido sus ropas y estaba listo para irse. Cuando me vio se levantó, y yo le comuniqué el mensaje del Califa. El Imam subió a su montura y se detuvo. Pregunté la causa por la cuál se había detenido, me dijo: "¡Espero a Ya'far!".
"El Califa únicamente ordenó que lo pusiésemos en libertad a vos, y no dijo nada de Ya'far". Le expliqué.
"Ve con el Califa y dile que nosotros dos venimos de una misma familia, y en caso de que yo regrese solo y Ya'far no me acompañe, sucederá algo que no es oculto para él".
'Ali Yarrin fue a ver al Califa y cuando regresó informó: "El Califa dijo que pondrá en libertad a Ya'far únicamente por vos, y que lo había encarcelado por el delito y traición que cometió hacia vos y hacia él mismo".
Luego puso en libertad a Ya'far y los dos regresaron a casa.
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De todo lo que hemos mencionado en forma condensada respecto a la situación del gobierno de los califas y su comportamiento con el Imam es evidente que el Imam Hasan Al-'Askari (P) vivió en una época difícil y sofocante, que el gobierno lo tuvo siempre bajo una estricta vigilancia y que repetidas veces fue encarcelado. La historia es testigo de que inclusive en los momentos en que el Imam se encontraba fuera de la cárcel, controlaban a aquellos que lo visitaban, y sus amigos y shi'itas no podían contactarse fácilmente con este Inmaculado, y en ocasiones algunos de los shi'itas podían visitar al Imam con la ayuda de los familiares del Imam; en la obra "Kashful Gummah" leemos:
"Un hombre de los shi'itas en la época del Imam Hasan Al-'Askari (P) salió de Samarra para buscar trabajo y se dirigía hacia "Bila Yabal" (se le llamaba así a las ciudades que se encuentran en la cordillera de Hamadán hasta Qazvin en el occidente de Irán). En el camino se encontró con un hombre amigo de los seguidores de 'Ali (P) que viajaba de Halwan (ciudad que se encuentra cerca de la frontera con Irak) y le preguntó: "¿De dónde viene?"
"De Samarra". Le respondió el shi'í.
Le preguntó si conocía tal colonia y tal calle en Samarra. A lo que contestó afirmativamente. Nuevamente preguntó:
"¿Tienes noticias de Hasan Ibn 'Ali (P)?"
Respondió: "¡No!"
"¿Para que has venido a Yabal?" Le preguntó
"En busca trabajo". Dijo el hombre.
"Tengo cincuenta dinares, te los daré en caso de que me acompañes a Samarra y me lleves a casa de Hasan Ibn 'Ali el Imam Al-'Askari (P)". Le propuso el hombre halwani.
Éste aceptó y lo llevó a casa del Imam…".
De este relato puede deducirse como era la situación de este Inmaculado fuera de la cárcel, y este Inmaculado hasta que grado se encontraba limitado y vigilado por el gobierno de su época, en tal forma que la gente no podía entrevistarse con este Imam fácilmente, y para poder entrevistarse con él debían hacerlo con precisión y precaución, e inclusive los seguidores de 'Ali (P) y sus familiares cercanos no podían visitarlo seguido.
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