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Hacia una sociedad ideal:
Debates sobre el Mahdismo (5) | «La gestión social y el adorno con las perfecciones morales del Imam»
El Imam, que es el guía y conductor de la sociedad, debe mantenerse alejado de todas las maldades y vicios morales y, por el contrario, poseer todas las perfecciones morales en su grado más elevado, ya que, en cuanto ser humano perfecto, constituye el mejor modelo para sus seguidores.
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¡Incluso en el rincón más oscuro de la Tierra hay una mesa servida!
En verdad, la manera en que Dios provee el sustento a las diversas criaturas es asombrosa. Desde el feto que se encuentra en el vientre materno hasta los insectos y los diversos animales que viven en las profundidades oscuras de la tierra, en madrigueras sinuosas, entre los árboles, en las cimas de las montañas y en el fondo de los mares y los valles, ninguno de ellos está jamás oculto ni escondido de Su conocimiento. Y esto en sí mismo es una señal de la grandeza de Dios.
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¿Cómo el Imam Hasan al-Askari (P) fue guía del pueblo desde el corazón del cautiverio?
En las condiciones más difíciles posibles, cuando el enemigo ha cerrado todas las vías de comunicación y cada uno de tus movimientos está bajo la lupa, ¿cómo se puede mantener viva la esperanza y hacer llegar un mensaje a oídos de miles de personas? En semejantes circunstancias, el Imam Hasan al-Askari (P) no solo no se rindió, sino que construyó una red clandestina y cohesionada que constituye un modelo incomparable de gestión de crisis y liderazgo en medio de la opresión.
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Hacia la sociedad ideal:
El Mahdismo,(4) | Rasgo del Imam: la ‘ismah’ (inmunidad al error / infalibilidad)
Si el Imam no estuviera protegido del error, habría que buscar a otro Imam que respondiera a las necesidades de la gente; y si ese también no estuviera محفوظ from error, sería necesario otro Imam, y así la cadena continuaría indefinidamente. Y algo así, desde el punto de vista de la razón, es inválido.
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El Imán de la Mezquita de East Lansing en EE. UU. hace un llamado a la unidad de los musulmanes
El Imán de la mezquita de East Lansing, en el estado de Míchigan (Estados Unidos), ha instado a los musulmanes a unirse seriamente ante la actual campaña de islamofobia en la región y a hacerle frente en esta etapa tan crucial.
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Debates sobre el Mahdismo(3) | Características del Imam; «La persona más sabia y conocedora entre la gente»
La serie de debates sobre el Mahdaviat, titulada «Hacia la sociedad ideal», con el objetivo de difundir las enseñanzas y los conocimientos relacionados con el Imam del Tiempo (que Dios apresure su gloriosa reaparición), se presenta a ustedes, queridos estudiosos.
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la interpretación temática del sagrado Corán:
Desde el punto de vista islámico y de acuerdo a todos los juristas musulmanes sin excepción, la homosexualidad, es un acto ilícito, siendo uno de los más grandes pecados, de acuerdo al Sagrado Corán, las narraciones del Amado Profeta y su querida Familia. De ahí es que para poder esclarecer más sobre el fenómeno de la homosexualidad, desde el punto de vista islámico a continuación desarrollamos: • Sodomía
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¿Cuál fue la advertencia del Profeta (P) a la Ummah en sus últimos días de vida?
En sus últimos días, a pesar de la enfermedad y el sufrimiento, el Profeta (P) hizo hincapié en cuestiones cruciales para la Ummah, desde la atención a sus testamentos y la movilización del ejército de Usama, hasta el cumplimiento de los derechos de las personas, la importancia de la oración, la pureza y el amor a la Ahlul-Bait (P).
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Lecciones del Profeta (PBUH) sobre la interacción con los opositores: La misericordia como clave de la atracción espiritual
El Hojjat al-Islam Khanjani, docente del Seminario (Hawzah), destacó que la atracción de los opositores y de quienes sostenían creencias divergentes —como judíos, cristianos o politeístas— hacia el Profeta del Islam (PBUH) no fue un accidente, sino el resultado de una conducta ejemplar sustentada en la amistad, la benevolencia, la compasión y la tolerancia.
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Hacia la sociedad ideal:
¿Cuál es la necesidad de la existencia del Imam?
El chiismo sostiene que el camino de la guía de los siervos de Dios, después de los profetas divinos y especialmente del Profeta Muhammad (la paz sea con todos ellos), ha continuado a través del «Imamato de los Imames (P)» y que la Tierra no queda, ni por un instante, vacía de la existencia del califa divino (Imam), quien tiene la responsabilidad de guiar a los siervos de Dios. Pero, en realidad, existiendo el Corán y la Sunnah del Profeta (PBD), ¿qué necesidad hay de la existencia de un Imam?
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Debates sobre el Mahdismo (1) | Todos esperan la llegada del Salvador
La promesa de la llegada del Salvador puede observarse en las enseñanzas de todas las religiones, con la diferencia de que, según los chiítas, el Salvador de la humanidad vive actualmente entre la gente sin ser reconocido, hasta que Dios Todopoderoso le dé permiso para darse a conocer y reaparecer. Por lo tanto, en la creencia chiíta, la reaparición (Zuhur) significa el momento en que el Salvador se hace conocido.
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Imam Hussain (P): La cumbre de la serenidad en el día más difícil de la historia
Desde las miles de cartas de invitación de Kufa hasta el cerco de Ashura, una característica no cambió en el comportamiento del Imam Hussain (P): la servidumbre a Dios.
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La caminata de Arbaín; una manifestación de exaltación de los símbolos divinos y de profundo amor por el Señor de los Mártires (P)
Un experto del Grupo de Kalam y Creencias del Centro Nacional de Respuesta a Preguntas Religiosas afirmó que el objetivo de la visita piadosa al Imam Inmaculado (P) no consiste únicamente en estar junto a su mausoleo purificado, y señaló: la caminata de Arbaín, además de permitir beneficiarse de las bendiciones de la ziyara, es una manifestación de exaltación de los símbolos divinos, de formación cultural para las generaciones futuras y de proclamación pública ante el mundo de los valores religiosos y de la escuela de Ashura.
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El lujo excesivo, ¿destruye la confianza entre esposo y esposa?
Hojjatoleslam wal-Muslimin Tarashion, especialista en temas de familia, afirmó que muchas de las presiones relacionadas con el lujo son producto de la mente de las propias parejas, y dijo: el comportamiento y la manera de ser de una persona desempeñan un papel mucho más importante en la estabilidad y permanencia de la vida matrimonial que la apariencia o los lujos del hogar.
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Una gota de las virtudes de la Excelencia Zaynab (P)
En este escrito abordamos algunos de los méritos y virtudes de la Excelencia Zaynab (P).
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Ramazani: Negociar en la lógica del sistema hegemónico significa imponer exigencias
El secretario general de la Asamblea Mundial AhlulBayt (PB), al afirmar que Estados Unidos y el sistema hegemónico solo entienden el lenguaje de la resistencia, declaró: «La negociación, desde su perspectiva, no significa un diálogo entre iguales, sino la imposición de exigencias».
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Muharram: La topografía del duelo
Las calles de Teherán transitan estos días por una topografía del duelo que desafía las lecturas convencionales de la política regional. Nos encontramos en los días de Muharram, la conmemoración del martirio del Imam Husein en Karbala.
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El secreto de la vida conyugal en el Corán
El Corán, mediante la expresión «هُنَّ لِبَاسٌ لَّکُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ», subraya la reciprocidad y la igualdad de responsabilidades entre los esposos. El hombre, en la misma medida en que puede sentir celo protector por su esposa, está obligado a preservar su propia castidad y fidelidad, y no tiene derecho a recluir a la mujer en una prisión de sospechas e inseguridades.
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¿Por qué los hombres en el Islam desempeñan el rol de pretendiente?
Algunos afirman: el matrimonio en el Islam se presenta como que el hombre toma mujer, lo cual lo sitúa como cliente y a la mujer como una especie de mercancía, y estas expresiones han influido en las relaciones entre hombre y mujer, otorgando al hombre una pose de señorío y propiedad, y a la mujer un estado de posesión y servidumbre. En respuesta, se puede decir: desde la antigüedad, los hombres acudían como pretendientes ante las mujeres y les pedían matrimonio, y esto ha sido uno de los mayores factores para preservar la dignidad y el respeto de la mujer; puesto que Dios ha creado al hombre como manifestación de la búsqueda y el amor, y a la mujer como manifestación de lo deseado y lo amado.
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La voz de la humanidad
El poema «La voz de la humanidad», de Heba Smith
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La mujer es socia de la riqueza, no una dependiente! El manifiesto del bienestar familiar en la escuela de el Imam Alí ibn Musa ar-Rida (PB)
El Islam no considera a la mujer como una simple invitada a la mesa, sino como una socia real de las bendiciones divinas en el hogar. En las enseñanzas de el Imam Alí ibn Musa ar-Rida (la paz sea con él), el bienestar de los miembros del hogar no es una elección ética, sino un deber que determina la frontera entre la fe y la ingratitud ante las bendiciones.
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La pulcritud y el decoro: un estilo de vida para el creyente
El Islam exige a sus seguidores vivir con dignidad entre la gente; por lo tanto, ha puesto gran énfasis en el uso de vestimentas bellas, la higiene bucal, el uso de fragancias y, en definitiva, en la importancia de una apariencia personal cuidada y digna.
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Los daños de las relaciones fuera de las normas entre jóvenes y mujeres
La realidad es que el instinto sexual es uno de los instintos más poderosos en la existencia humana, el cual moldea muchos de los comportamientos del hombre; por lo tanto, debe poseer límites y fronteras definidos.
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Presidente Trump: “Declara la victoria… y ríndete”
LA RIOJA (Por Ahmad Diab).- La guerra desatada por Estados Unidos e Israel contra la República Islámica de Irán —lo que muchos denominan sin eufemismos la “coalición Epstein”— no solo ha fracasado estrepitosamente en su objetivo central, sino que ha producido el efecto exactamente inverso: ha despertado la fibra más profunda de un pueblo milenario que, lejos de quebrarse, se ha endurecido y cohesionado como nunca antes.
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Líder del pueblo
POR Lic Heba Smith
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Cómo una Mujer Musulmana Fundó la Primera Universidad del Mundo — Siglos Antes que Europa
En una época en la que las narrativas históricas dominantes a menudo rastrean los orígenes de la educación superior hasta la Europa medieval, los registros históricos apuntan, en cambio, al norte de África, donde una mujer musulmana visionaria sentó las bases de lo que está ampliamente reconocido como la universidad en funcionamiento continuo más antigua del mundo.
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¿Qué efectos formativos provoca el ayuno en el ser humano?
Además de que en el mes de Ramadán el ayuno es obligatorio, podemos ver que en los meses tales como el mes de Rayab y Sha’bân, es preferible ayunar. Mi pregunta es ésta ¿qué efectos formativos provoca el ayuno en el ser humano?
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Nahj al-Balagha
Cartas de Nahj al-Balagha 30 / Vagabundeo en el desierto de la perdición, el precio de alejarse de la guía divina
Las recomendaciones éticas constituyen uno de los temas más recurrentes en diversas secciones de Nahj al-Balagha transmitidas por el Imam Alí (P); consejos que cualquier persona puede considerarse destinataria de ellos.
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Epsteinismo y Karbalá: poder frente al martirio
LA RIOJA (Por Ahmad Diab).− Las redes de influencia que emergen de los archivos de Jeffrey Epstein dialogan incómodamente con la ética del sacrificio que, desde la gesta de Husain ibn Ali en la Batalla de Karbalá, estructura la visión shií del conflicto y la resistencia.
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47 años después: República Islámica y persistencia de un orden político
La llegada de Ruholá Jomeini a Irán en febrero de 1979, tras la caída de la dinastía Pahlavi, no fue únicamente el desenlace de una revolución que había desbordado al Estado monárquico.